忽然，李明想起水经注中的描述。
那书中提到过炼尸一派，是将尸体祭炼，变成如同兵刃一般使用的工具。
而生前越是强大的尸体，祭炼出的成品，也越强大。
有些强大的逆天的尸体，甚至会重新生出灵智。
只不过，这些灵智的智商都比较低，只像四五岁的孩童，很容易被驱使。
还有，南华经中曾提到过驱尸一派，也是祭炼尸体。只不过，他们并不是将尸体当做兵刃，而是当做脚力，用来搬运货物，充当苦力。
因为尸体永远不会觉得累，也永远不知道什么是累，更不会反抗
祭炼时，只需要给尸体一道指令，待祭炼完成，尸体便会不停地重复着之前的动作。
后来，修真文明没落。
这些与尸体打交道的门派也随之泯灭。
古来，落叶归根，兔死首丘，何况人乎
明清时期，战乱不断，百姓流离失所，惨死异乡者不在少于。
于是，在大环境的作用下，赶尸重新换发了光彩。
但是，这光彩只是弹指一挥间，未能真正的重新崛起
回味着杜月牙，李明脑海中冒出若干相关信息。
只是，却是没有一条，能与杜月牙的情况对的上
“难道说，杜月牙根本没死而是个活人”李明不由想。
但是，紧接着却是却被李明否决了。
活人
不是开玩笑吗
你见过活了七千余年的活人