两人年龄阅历差出数倍，境界更弗如远矣，在瀚台名不见经传，不仅让对方先手开宗立宗，更能三两轮内让对方陷入沉吟！
怀空执无畏印，无喜无悲。
「稀里哗啦。」
冰晶小屋，第二碗银丝面下肚，梁渠捞干净青菜，咕嘟咕嘟喝一口热乎乎的面汤，哈出热雾，询问阿威怎么没声了。
「在思考，哈，两个回合就不行！什么臭鱼烂虾，阿威，告诉怀空，就是要气势上狠狠压制，越嚣张越好！」
梁渠空夹筷子，精神奕奕。
什么叫实力？
吃着面条喝着茶，就把对面上师轻松压制！
瀚台百姓位处边疆，天寒地冻，环境朴素，识字率比中原低得多，会写会读自己名字，已然顶顶厉害的「大文豪」，他们信教信的是什么？是佛经典籍？是经文法义？是思辨哲学？
是故事！
是好处！
谁家故事编得真，编得贴切，编的栩栩如生，给予百姓更为精神慰藉和依托，谁便能成为人人推崇，人人敬仰的上教！
这也是为何莲花宗的影响难以改变，因为故事一样需要因地制宜，纵观天南海北，各地信仰传说皆有地方色彩，究其根因，气候、地理、作物生长俱能作解，强行换一个信仰，只会水土不服，甚至被地方吸收，取长补短，经义愈发无懈可击。
怀空和桑杰，一统「了达诸法缘起性空，方为正见之根本」，「空性妙理」的辩论翰台府的老百姓听得懂么？
他们听不懂！
莫说百姓，梁渠这半个佛门弟子作为中转站，他都听不懂。
既然不懂，为何要辩？
答案：优越感！
倘若平日生活仔细观察，三岁稚童吵架，多会拿自己父母亲人做文章。
你的父亲能吃一头猪，我的父亲能吃一头牛！
成年当个庄稼汉，看似成熟，彼此信仰碰撞，说辞换汤不换药。