而岳家军‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。
岳飞若不会处理人际关系，将领会追随他吗？难道他们都喜欢跟着岳飞受苦？
只是朝堂上很多人不值得他正眼相看罢了，绝不是他不会处理人际关系。
赵构登基时，他的父兄还没死呢。
他公开宣称“迎回二圣”，可以强化自身继位的正当性，避免被舆论质疑为篡位。
宋代儒家伦理以孝道为核心，赵构也必须表现出对父兄的忠诚。
最初几年，赵构就是靠着这个口号收拢朝野军民人心的。
有人说，赵构只是作秀，岳飞却当真了。
皇帝带头喊的口号，是社会的风向标，朝中大臣人人都在跟着喊。
那些文人不光喊，还经常作诗表达心意。
而岳飞不是趋炎附势之人，注定不会天天挂在嘴边。
赵佶死后，二圣仅剩一圣，金国放出风声，说要把赵桓或他儿子送到汴京，立为傀儡皇帝，与赵构的朝廷形成南北宋对立。
面对金人的政治恫吓，赵构慌得不行。
而岳飞知道九妹的顾虑，他是最先把“二圣”改称为“天眷”的人，圣有是圣人、圣上的意思，而天眷是皇帝的亲眷。
称呼一换，赵桓明显被降级了，岳飞以此表明只支持赵构这一个皇帝。
而岳飞劝赵构立太子，那是臣子本分，换别的朝代，大臣早就贴脸开大了。
岳飞文武全器，仁智并施，我等凡夫俗子，不知当时朝局，难悟伟人所想，还是不要对英雄妄加品评了。
岳飞感受到众人投来的目光，知道高世德又在为自己创造进身之阶了，心中一股热流涌过，感念至深。
岳飞向童贯及在座诸将抱拳行礼，态度谦逊：
“诸位将军方才所言极是。我军兵威鼎盛，势不可挡，田虎困守孤城，已是瓮中之鳖，破城只在旦夕之间。”
“末将有个不太成熟想法，在此抛砖引玉......”