“你在重复历史。”
“你，是血肉大敌的新主。”
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只不过，现在的庭院之子跟过去的血肉大敌还是有点微妙的区别。
区别在于，庭院之主即是欲肉的继承者，也是天国的天使。
天国不会放任庭院之子失控，天国第四持剑人的背后也拥有伊甸和【雅威】。
而自从那枚【第四执政官·埃莱奥斯】的碎片在第一使徒的封印中被彻底“咀嚼”，他就已经嗅到了某种熟悉却久违的气息。
那是“吞噬与繁殖”的低语，是从欲肉谱系的底层往上拱动的阶级回声。
夏修的欲肉阶级瓶颈，在松动。
他清楚地知道，欲肉谱系从不是单纯的神学崇拜。
它是一套完整、可塑、可堆迭的神性结构体系。
它不讲信仰，它讲“构成”与“完成度”。
正是因为这样，在他还是一名禁忌实验执行者时，便从“第一阶级的奥林”一步步登上“第二阶级的赞德”与“第三阶级的沃卢塔尔”，成为某一世俗欲肉教团所称的大家长。
那是他第一次体会到权能在骨骼中缓慢重构的感觉。
他曾以为，天国的持剑人位格已经足够高，足以压制住所有其他体系的回响。
而事实是：
在他成为天国第四持剑人之后，他确实不曾再执行一次[神餐仪式]。
他有意让欲肉谱系冷却下来。
刻意不去触碰。
欲肉现在的晋升体系，也就是[神餐仪式]有问题，他无法让欲肉教徒成为新的……亚恩。
这条阶级晋升路径，只是通往奴役之路，绝非亚恩留下来的血肉之道。