他并非天生的善者，他很清楚天国的冷酷、混沌的虚伪、秩序的残忍与救赎背后的计算，但正因为看清了这一切，他才拒绝让任何一种既定价值替自己作答。
他的每一步攀登，都不是为了证明天国是对的，对于他来说，这世界包括天国本身就是权力意志——别无它物！
甚至自己也不过是这种权力意志，别无它物！
“凡是我见到有生命的地方，在那里我看见了权力意志；甚至在服从者的意志中，我也看见了想成为主人的意志。”
这是夏修在第六重孤独中的回答，生命本身即是权力意志，他只为自己的权力意志服务。
而自信哥本杰明·康德拉基在他眼里是个末人的代表之一。
哪怕堕落的欲肉之道，哪怕哪些曲解了——『欲望是万物的尺度，勿为道德缰绳所缚；行汝所愿为，对汝所愿之人』——的新旧欲肉教徒。
连那群恶心的家伙，都比康德拉基要来的好。
康德拉基，已经跌落到了绳索的另一端。
他同样觉醒过，也曾试图挣脱棋子的身份，否定天国、否定导师、否定一切安排给他的未来，可在否定之后，他却没有继续向前成为超人，而是回头去拥抱了更快捷、更慷慨、也更危险的东西——混沌。
他没有创造新价值，而是让欲望替自己作答；他没有立法，而是允许力量反过来书写他的存在。
于是，那本该被他驾驭的升格，变成了吞噬；那本该服务于自由的力量，变成了新的枷锁。
在第五层的星空中，这一切被映照得无比清晰。
一边，是仍在绳索上前行的桥梁；
一边，是已经坠向深渊、却仍误以为自己正在飞翔的兽。
而【太一】，并不偏爱任何一方。
它只等待——谁，能给出自己的答案。
夏修则是已经选择了回答，他对着康德拉基，也是对着第六层孤独做出回答。
“我们都有欲望、冲动、情感、本能……就像一根绳索，系在兽与超人之间。”
“绳索的两端，是旧的兽性，与更新的超人性……问题从来不是有没有欲望，而是你有没有意志，把它们整合、驾驭、升华。”
“你没有选择跨越，你选择的是一跃到底，把自己彻底交给混沌，祂们，从来都不是什么奇迹！”