王砚明起身。
略一沉吟，将诚与格物致知，诚意正心联系起来。
阐述了天道之诚在于真实无妄，人道之诚，在于努力使自己的意念行为符合真实与善，是为修养功夫之基。
他答得清晰，引证也恰当。
“不错。”
夫子微微颔首，又追问道：
“然则，知诚之要，如何于日用伦常中体认践行？”
“譬如，子弟事亲，交友治学，当如何？”
这一问更为具体，且需联系实际。
“这……”
王砚明一时语塞。
他近日经历家庭剧变，生计奔波。
对诚于至亲，于朋友，于自身志向的体悟，其实极深。
但，骤然被问及，又需以经典语言概括表述，反而有些凝滞，未能立刻组织起最精当的回答。
想着，他脸上微红，拱手道：
“学生愚钝。”
“一时未能思虑周详，请夫子教诲。”
闻言。
陈夫子并未责怪，反而温言道：
“无妨。”
“此问，本需静心细思，结合阅历体悟方能言之有物。”