“圣人立教，非为言语之工，乃为行之之方。”
“故曰笃行之，学者苟能于此用力，则前四者不为空言，而圣人之道可庶几矣。”
写完整篇四书文，大半天已经过去了，他长出了一口气。
看了看外面已经止住的大雪，再看诗题：
“赋得雪落淮安静，得安字。”
安字是韵脚，也是题眼。
王砚明想了想，没用那些风花雪月的写法。
而是写起了码头的结冰停船，团练旗杆上的冰凌，城外粥棚空荡荡的灶台。
最后两句落在战后暂安，民待春来上。
雪落下来，淮安府安静了。
但，这种安静不是真安静，是百姓在等春天来，等日子好起来。
算不上多好，不过稳当。
在八股取士的时代，诗词终究只是小道，只要工整，合乎韵律，一般没有人会在这上面挑毛病。
像唐颖唐百川那样，靠诗词证道，考上举人的，终究是少数，而且他将来的前程，恐怕也仅止于此了。
毕竟，科举里面，你可以不懂作诗，只要会填词句就行，但必须得懂八股，八股不行，一切都是枉费。
没有多想，王砚明收回思绪，继续看向了最后一道题。
策题。
才是这场科试的重头。
“论乡官与保甲之利弊。”
“今地方团练初兴，保甲与乡官如何协同？”
“试条陈所见。”