神魔时代的突然终结可能就和这个有关。
不过那个时候不能叫神魔界，实际上二代老祖更愿意叫放逐之地，当然现在叫什么都无所谓，只是个称呼而已。
用对方的话来说神魔界就是轮回，每次降临都会让此间世界重新轮回。
后面先不提，总之许知尘听到这些话已经懵了，这是他能知道的秘辛吗，说出去绝对是一场席卷世界的风暴。
他现在忽然想通了一些问题，为什么在神魔界中会有以前朝山宗的旧址，以及很多仙门曾经辉煌鼎盛的大教故地。
要知道朝山宗出现的时候，神魔时代造就终结数千年了。
或者神魔界不单单是个世界那么简单，似乎具备可以吞噬现实世界的能力？
事情远远不止于此，后面二代老祖还在说，真正使得许知尘意识到很多问题关键。
“关于神魔界的由来没人知道，不过关于它的推测老夫所在的时代有两种推测，其一是规则所化，天地造物。”
他声音宏大，却只在这方空间回**：“昔日有仙推衍出世间规则九万多，但实际上被众生利用的只有不到七千，春夏秋冬，风雷水火等等，包括你我之躯，这些规则组成了我们熟知的世界，没有这些规则世界就不存在。”
“但剩下的八万规则在哪里，只是不在常识范围，却并非不存在，必然属于世界某一处的点缀，或许只有成仙之后，可以接触到七千之外的规则之数。”
“知道为什么修行境界中会有一个衍玄境么，最初其实叫眼玄境，世界因眼而存在，春之盛放，夏之绚烂，秋之凋零，冻之归寂都是你可以看到的天地运作规则，还有的你看不到。”
“老夫感觉这番话已经触及到了你的灵魂，再说下去你可能承受不住。”
点到为止，许知尘神色一动：“所以那些诡雾？”
“规则所化。”
二代老祖说道：“这是公认最多的说法，第二种推测比较偏颇，有人说是众生恶念的聚集，那些被人压抑的，丢弃的，遗忘的负面情绪不断积累。
因为生命也是规则之一，这些情绪化的东西污染了规则，并诞生自我意识，站到了对立面，并且这些规则形成了另一个世界。”
“只不过这种说法认同的人不多，认为是规则赋予了这些存在力量，使其具象化了。”
这点倒是和许知尘之前的怀疑呼应，诡雾就是规则的具象化的化身。
差不多就和人们遇到某些难题，通常会臆想出大脑中有两个代表不同观念的小人在打架。
后面许知尘问有没有解决的办法，二代老祖说了个方法就是让具备思想的众生死绝。
因为诡雾的力量来源于具备思想生灵的不断加持。
其实不论第一种推测还是第二种，都存在一个无解的问题。
首先规则不可能被消灭，至于众生同样不可能被杀光。
所以诡雾无法被杀死。
结果讨论半天问题还是回到了原点，许知尘觉得很淦。
不过总体来说今天还是收获不错，起码对神魔界了解更具体了。
随口问了句魔器的事情，这点二代老祖倒是给了答案，魔器就是规则捏造的。
以前都是一些大能的兵器，证道之后自然就具备了规则力量，再由主人补全差不多就和诡雾一样的形态。
只不过魔器没有异魔那样的强大，如果比消耗肯定是人为打造的兵器更早毁坏。
所以那柄巨剑折断不是因为脆弱，恰恰是因为和异魔的力量相互抵消快要极限了。
想要修复魔器就需要为其喂食规则的力量，生命规则最佳，其他规则次之。
就像人受伤了需要药物疗伤。
区别在于修复魔器需要更大的‘补物’。
许知尘自然不能像魔器原主人那样直接采补大道规则进食，但二代老祖说有一种最简单喂食方法，就是用自身的精血喂养。
这是最简单最朴素的，如果境界足够，还可以用自身灵蕴来温养。
后者许知尘想想就算了，以他的位格肯定做不到去温养魔器，不过献血还是没问题的。
为了不使魔器过早损坏，这点牺牲很有必要。
按照二代老祖的说法时间都过了这么久，一般的魔器早就被磨灭了。
还能留到现在的必然都是不可多得的强大魔器。
而且每个魔器所具备的规则力量都不同，如果能保留最好。
如果说断剑拥有的事杀伐规则，那葬死钉应该就是封禁规则，这点从它本身棺材钉出身就可以说明。