“本帝不会轻易动怒。”
“你当真要听?”
“你说!”
“那好，我先问你，佛有六度，你知道是哪六度吗？”
谢枫嘴角一扬，笑眯眯地问，像极了一只步步为营，设下圈套的小狐狸。
夜烛面无表情地说：“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。”
“何为布施？”
“布施的精髓便是舍弃，不拥有。”
“何为持戒？”
“不沉迷，不执着，无欲无求。”
“何为忍辱？”
“不愤怒。”
“那…何为精进呢?”
“……你是打算每一个都问吗？”
“你可以一个一个回答，也可以放在一起回答，总之，给我答案。”
“精进就是不断改进，使自己变得更好，不堕/落；禅定就是放弃对心智的操控，达到清灵空妙状态；般若便是有智慧、如实之意。这个答案，你满意吗？”
夜烛轻吸一口气，似乎在忍耐着，他想继续听下去，想看谢枫还能说出什么来!
谢枫合起扇子，轻轻敲着手心，他滔滔不绝地说：“看来你也很了解嘛，既然这样，你也知道佛家六度，这是修炼佛道基本的原则。而你身为佛帝，做到了哪一点？”
夜烛直视他：“本帝没有做到那一点?”
“贪恋权力，控制欲强，这是布施？执着超脱他人，控制天下，这是持戒？发动战/争，动乱道界，这是忍辱？身为佛者，甘愿为魔，妄念太过，这是精进？放任执着心占据思想，偏执地想统一道界信仰，这是禅定？不肯接受万物命运，愚蠢至极，又何来智慧一说？以上种种，足以证明你与佛道完全背道相驰，你有什么资格再运用佛道蛊惑人心？!!”
谢枫目光犀利地望过去!