这便是五气吗？
我看着那五道气旋，一时有些出神，不由想起了往日在攒馆中所看的记载。
人食五谷，经六腑吸纳溶于精血之中行运周身，是为血气，精气。
普通人修习武术功法，便是引动血气通行周身，随意调配，以熔炼筋骨皮。
五脏接受血气供养，各显其能，化作肉身生存所需之气，是为灵气。
修行人内炼一口气，以吐纳之法锤炼五脏之能，便可温养肉身，延年益寿。
两种方式一内一外，都可强身健体，增强自身阳气，而阳气正是诸般术法之根源。
然而五脏灵气乃是后天之气，虽能沟通天地灵气，但却无法被元灵直接掌控，唯有经过仪式，符咒以及外物的引导辅助，方能催动阳气术法。
若是将五脏所产生的灵气凝聚与上丹田之中，在元灵的催动控制之下融而为一，化作先天之气，方可由元灵随意驱使，同时还可温养元灵，以求元灵化神。
这先天之气便是元气！
而这种融汇五气，化作先天元气的法门，便正是五气朝元！
不过这种五气融汇朝元之法，必要等到元灵对五脏灵气的操纵控制达到极精细的水平方可施展，否则必将空耗元灵，最终将元灵消磨干净，落得身死魂消的下场。
同时想要将五气容而为一，还会消耗巨量的五气，所以要熔炼元气，若是没有那个道行，强行熔炼，只会彻底熬干身体，成为一具干尸。
这也是为什么我刚刚一发动那白莲法咒，身体便立刻消瘦枯萎下去的原因。
不过，此刻，我的手上正好有一股窜入灵宫的五气被控制住了，同时在这灵宫之中，我的元灵如同道尊，掌控一切。
那我岂非刚好可以在此尝试熔炼元气？