静室之内，青衫老人与玄衣道人们相对而坐。
没有繁文缛节，没有门派之见。
一位是心学大成、知行合一的当世圣人；一群是跨越千年、道法精深的方外遗老。双方的交流，从一开始便直指核心——
道在何方？心在何处？绝灵之世，何以存道？何以证我？
王阳明讲“心外无物”，言“此心即理，此理即道”；
道门遗老则提出“格物致道”！
王阳明在道门理念基础上阐述“格物致知”，剖析“知行合一”在末世废土上如何化为切实的生存与抗争之力；
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第125章武阁见圣，冲击鬼仙(第2/2页)
道门众人接着马上分享道宋时期的修行体悟、对天地灵机的理解、内丹性命之学的精微……
思想在碰撞，智慧在交融！
当王阳明听到张天师提及“仙、神有异，不应当等同看待”时，这位心圣的眼中骤然爆发出“果真如此”的锐利光芒。他没有追问细节，只是沉默良久，缓缓道：
“有所畏，乃知有所为，亦知有所不为。道门先辈以血换来的教训，后人当谨记。”
会面持续了整整一日。
离去时，石泰真人对着王阳明郑重一揖：“听君一席话，如拨云见日。道虽不同，理可相通。圣人‘知行合一’之论，于我辈蹚寻新路，大有裨益。”
云梦散人则抚须感慨：“末世有圣如斯，人族气运，尚未绝也。”
王阳明还礼，温声道：“绝灵之世，唯心不可绝。诸位道友乃道门薪火，智慧如海。但望此番携手，能于绝境中，劈开一线天光。”
……
拜访完毕，道宋遗泽们便一头扎进了武阁那占据整整三层，收藏了国术技艺、大明武典、部分蒙元残卷与末世新创功法等跨越了数个时代的浩瀚藏书阁中。
从最基础的《人体解剖》、《国术实录》，到高深的《九阳真经》、《乾坤大挪移》、《太极拳》，乃至王三丰亲自整理注解的《大黄庭》精义、《大明武道总纲》、《地磁分布堪舆与感应详解》……琳琅满目，体系完备。
更让道门众人震撼的是武阁的“藏道于武”。
“原来……武亦可窥道。”云梦散人抚摸着《太极拳经》上“以柔克刚、阴阳化生”的字句，眼中异彩连连。