堂内一片寂静，唯有风穿堂而过，卷起几片枯叶。
陆北顾终于回头，看着契嵩，神色复杂。
“禅师不必如此。我亦非为破而破，只为求一真知。”
契嵩微微一笑，眼中竟有一丝释然：“真知难求，能求真知者，更难能可贵。陆公子今日之举，或可为后世开一门径。”
张载闻言，心中震动。他望向陆北顾，又望向契嵩，忽然明白了什么。
“禅师之意……是愿以今日之辩，为儒释之学留下一扇窗？”
契嵩点头：“儒释本非水火，若能以格物为桥，以实证为路，或可互通有无，共探大道。”
陆北顾沉默片刻，终是拱手一礼：“禅师高义，陆某佩服。”
契嵩还礼，二人目光交汇，虽未言和，却已彼此尊重。
堂内众人见此，纷纷低声议论。有人惊叹陆北顾之才，有人感慨契嵩之胸襟，更有人开始思索，是否真如契嵩所言，儒释之间，未必不能共融？
此时，一名弟子匆匆入堂，跪地禀报：“启禀禅师，外有僧人求见，自称来自天台宗，携有天台智者大师遗卷，欲与我宗共论‘空有之辩’。”
众人皆惊，连契嵩也露出了意外之色。
“天台宗？”张载眉头微皱，“他们素来主张‘一心三观’、‘三谛圆融’，与我儒门‘格物致知’之道，亦有相通之处。”
陆北顾心中一动，若天台宗也愿参与此辩，那今日之会，或许真能成为儒释道三家交汇的契机。
契嵩沉吟片刻，终是点头：“请他进来。”
不多时，一名身披袈裟的僧人步入堂中，面容清瘦，目光如炬，手中捧着一卷古旧经卷。
“贫僧天台宗慧观，奉师命，携智者大师《摩诃止观》残卷，愿与诸位共论‘空有’。”
堂内众人皆起身行礼，张载与陆北顾对视一眼，皆从对方眼中看出一丝震动。
“摩诃止观”乃天台宗根本经典，主张“一心三观”，即于一心中同时观照空、假、中三谛，若以此为辩题，今日之会，恐怕将更添波澜。
契嵩缓缓坐下，目光深沉：“请慧观法师赐教。”
慧观法师合十行礼，缓缓展开手中经卷，声音低沉却清晰：“智者大师有言：‘空而不空，不空而空，是为空有不二。’今观陆公子以实证破空性，实为大破，然是否亦为大立？若空性可破，那所谓‘空’，是否亦非究竟？”