此举极为高明，既杜绝了新朝权贵乱政扰民、根基不稳的隐患，又安抚了旧臣势力，避免朝堂再度分裂动荡，让整个九州治理体系平稳过渡。
处理完朝堂人事，羿再度下诏，布告九州四方。
其一，赦免武观死罪，废其公子名分，贬为庶人，软禁阳城，终生不得干政，以儆效尤。既惩戒了王族乱权之罪，又未曾赶尽杀绝，保全了姒氏一丝体面，不激化天下敌视。
其二，大赦天下，免除九州百姓三年赋税，停征徭役，安抚流离灾民，助各地村落重建农耕，休养民生。大乱之后，万民最盼安稳，轻徭薄赋的政令一出，瞬间收拢底层民心。
其三，严令四方方国，各守疆土、禁止私兵相攻、禁止相互吞并。凡擅自兴兵、扰乱地方者，王师即刻出兵征讨。
四道诏令传遍九州，短短旬日之间，乱象骤止，人心渐稳。
四方方国，原本人人惶恐，以为有穷氏入主之后，会大肆清算旧势力、吞并部族土地、削夺方国权力。可眼见羿理政公允、体恤民生、不滥杀、不擅夺，严苛约束兵权、安稳社稷，不少中立部族纷纷放下戒备，遣使向阳城进贡、臣服摄政之局。
但九州之大，从来不是一纸诏令便可尽数平定。
依旧有诸多老牌部族，拒不认可羿的摄政之权。其中，以有扈氏最为坚定。
有扈氏本部，始终闭境自守，不遣使、不朝贡、不臣服。部族祭坛之上，长老依旧日日讲习上古公天下之道，辨析大夏兴衰之理，冷眼旁观阳城变局。
有扈氏大帐之内，各部族长老齐聚，论道时局。
一名中年长老沉声开口：“羿摄政阳城，看似公允无私、安定民生，实则是以诸侯窃夺王权。大夏天下，本是姒氏承袭、万民共治，如今外臣掌政、王权悬空，名为辅政，实为窃国。今日不篡，来日必代！”
“太康失德、武观乱权，是姒氏之过，却非天下易主之由。羿以武力破王城、掌大政，是以兵强凌弱、以臣僭君。此例一开，后世但凡诸侯势大，皆可效仿，以武力夺权，天下永无宁日！”
众长老纷纷附和，人心凛然。
唯独白发首席长老静坐不语，良久缓缓开口：“诸位只需守住本心、固守疆土、传承大道即可，不必贸然起兵。”
“今日天下大势，已然不同。姒氏王族内乱自毁根基，气运已衰；羿手握重兵、掌控中枢、收拢民心，大势正盛。我等若贸然举兵，是以一隅敌天下，徒增战火、枉死族人，得不偿失。”
“羿无篡号，便无篡实。他愿守大夏名分，我等便守大夏臣礼，不逆不乱、不臣不叛，静观其变。”
“他若终生摄政、匡扶社稷、还政王族，便是九州之福。他若日后私欲滋长、篡位自立、败坏民生，便是天下共敌。届时四方离心、万民怨怼，不用我等起兵，天下自会倾覆。”
一番话，定了有扈氏国策。不争一时长短，只守万古道心，隐忍观望，静待天道轮回、人心自变。
除有扈氏外，南方数支上古部族，亦是闭门自守、拒不臣服，保持绝对中立。他们既不承认流亡的太康为正统，也不认可羿的摄政之权，只固守本土，静待时局明朗。
九州大地，自此形成三分微妙格局。