原来世界，真得可以很大的！
它希望能够跟随陈晋，出去看一看，闯一闯……
……
月上松树头，再上中天空。
陈晋早坐到了树冠上，开始修行功课。
随着修行的开展与深入，有关于修行境界的认知翻涌出来。
从而得知，修行拢共有十二境界。
此数并非随便定下的，而颇有讲究。
皆因十二之数，代表着“天之大数”。譬如一年有十二个月，一天有十二个时辰，诸如此类。
修为十二境，前面三境“磨皮”、“锻骨”、“入劲”被称为“凡俗三关”。
江湖上的武夫拳师，基本处于凡俗三关内。
第四境为“开窍”，开窍之后，即可引气入体。
到了此境，便可称为修士。
因为天地间气种繁多，例如水谷精微之气、先天元气、四时、五行、六属等等。
不同气种，品质分了高低优劣。
那么修炼不同层次的气种法门，便决定了出身起点。
玄门大派、神宗魔门、旁门杂家……
三教九流，成分芜杂。
练气有成后，突破到第五境“胎息”，自服内气，握固守一。
至此，问题来了。
陈晋借尸还魂，以区区白缰之身就能进行胎息，着实匪夷所思。