这些在丝贝拉身边聚集的巫师，能活到现在，也必然有些不同于在巫师家族中接受正规巫术训练出来的人。巫师家族，要收集的，是这些人的生存的创造。
“我妻子不愿意交出汤的配方！”麦斯盯着扎克，“所以那些巫师家族的人被谋杀了！”
先别管麦斯这看表情就知道是极端推测的结论。扎克回忆起的东西是，当本杰明被赠送那种能延续狼人在月圆周期能力的汤药时，麦斯的妻子的确有说过，这唯一让她在曾经的服务狼群生活中活下来的依仗，不能外传。她曾经所属的狼群不会放过她。
当时她还有解释，她愿意给本杰明分享的原因，是因为本杰明在纽顿的时候救了麦斯，加上她相信丝贝拉，觉得巴顿是个安全的地方。
但现在，中部的巫师家族要拿她配方。大家告诉我，这和感恩和安全有一点儿关系么？
首先，曾经直接放弃这些不入流巫师，只顾自己家族的中部的巫师家族，配被感谢？不。
其次，中部，强调，中部的，巫师家族。安全？
麦斯的结论虽然极端，但他的论据在扎克这里至少是成立的。扎克开口了，“杀了你的妻子，中部的巫师家族也拿不到那种汤的配方。”
麦斯的双眼开始泛红，瞪着扎克，“你在葬礼上看到我妻子的灵魂了吗？”
扎克被提醒了，张了嘴，摇了头，“没有，她在哪里？”
两件事——
第一件事，扎克已经在茜茜那里的时候，从弗兰克嘴里知道了中部的巫师家族和圣徒茜茜做了中部的圣主信仰覆盖范围的协议。没人会觉得连中部的事都被安排好了，巴顿印安人自己这边，却没一点动静吧。
扎克能确认的一点是，麦斯妻子的灵魂，绝对不在地狱！
第二件事，麦斯直接说的是灵魂。正常情况下，不是应该说缚地灵么。巫师对这种东西分的可是非常清楚的——灵魂，只是个统称，就像我们嘴里的动物，天上飞的，地上跑的，水里游的，都是动物。我们要在对话中表达真正要表达的意思，就必须要具体到哪一种动物。
比如，怎么把一只大象放入冰箱，和怎么把一只动物放进冰箱，是两个完全不同的情境，懂了吧。
弗兰克泛红的眼睛中，漾出了泪……
扎克的动作到快，迅速抽出了口袋里的手帕，“别哭，一个男人，注意一下形象。”手帕按在了麦斯脸上。
麦斯接过了，声音已经呜咽，“她的灵魂，已，已经走了！”
这就是用统称的原因，你要活着，具体的种类才有意义，你若死了，一句动物尸体的统称，已然足够。
“巫师家族做的？为了一份配方？”扎克皱了眉。扎克也一直都有对丝贝拉承认，丝贝拉要在巴顿建立这些不入流巫师的避风港，是个值得尊重的美好计划。但，这就是丝贝拉愿景中避风港吗？
“我妻子的缚地灵刚出现，巫师家族的人就强行拘禁了我，带走了缚地灵。我求丝贝拉，我求啊求啊，我终于出来的时候，通天塔中的巫师家族人已经在试做我妻子的配方！而丝贝拉！”麦斯回头，等着远处的人群：“已经在安排我妻子的葬礼！”