第四百一十一章修行之法

作者:山人有妙计 加入书签推荐本书

这至少保证了让大多数人可以踏上修炼之路。

至於兽化的问题,武者兽化容易观摩,没有修炼到五阶的看肉身、骨头,修炼到五阶的看法相。

至於,巫师的兽化问题————

之前沈灿一直没有想明白,此刻突然就有了明悟。

主殿内,五行光芒亮起,一枚枚基础巫纹亮起。

在诸多巫纹中,有玄黑色的水行巫纹,勾勒了成了一枚陵鱼状巫文。

在沈灿刻意限制下,陵鱼巫文形成了一片局部小雨的景象。

炙炎部的巫道起源於陵鱼伯部,後来逐渐扩大规模,但所有的巫文组成的都是以兽形字」来书写的。

相比於武者的修炼,巫师的修炼触及神魂,从踏上修炼开始所修的就是兽文」。

以兽文」修行巫道,乃至勾动天地之力,兽化自然直接侵蚀到了神魂。

这也是巫师一旦兽化,就几乎无药可救的原因,源自神魂上的兽化,直接连自己人族的身份都否了。

要改变巫师的兽化问题,就需要重新构建属於人族的巫术文字修炼体系」。

这可比解决武者兽化,难了不知道多少倍。

这相当於重新构建人族巫者和天地之力的全部关联媒介。

要是真那麽容易干成,当初如祁莆那批修者,就直接教授人族法天地自然了,而不是多一个荒兽的媒介。

就算他有推衍之力,这也不是一个人能完成的工作。

沈灿是不缺推衍的寿元,但他缺推衍的脑子。

他虽说时常灵光乍现,但一个人再乍现,能乍多少次?

这又不是修行路上的小瓶颈,而是整个修炼体系的重塑,不是几个灵光乍现的小聪明能完成的。

他需要一万,十万,乃至一百万个有灵光的脑子,给他汇聚灵光。

然後,他可以统合这些脑子中灵光乍现出现的想法,进行统一推衍。

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