那神情分明在问：那咱们什么时候出发，去搜集另外四枚莲种？
姜钧笑着给了它一个脑瓜崩：「等缘分吧。指不定哪天，它们就自己飞过来了。」
姜黄也不恼，捂着头，呼唤小伙伴们，很快又热热闹闹地玩开了。
姜钧望着这群天真烂漫的小精灵，心里盘算起它们的超凡之路，尤其是姜黄和姜汁的。
按理说，灵气、真气与镇物之力可以互相转化，它们修行镇物之道，应当事半功倍才对。
可辟道回归后，姜钧也曾传授过镇物之道，以姜黄的悟性，竟然一直未能入门。
他猜测，要么是「观想图」天然与人类契合，却与这些植物精灵不太适配，所以两小无法领悟。
要么，它们领悟镇物之道，还需要一个契机，比如说，编撰一件以黄精、灵芝为主体的镇物？
然而，这样的镇物，在传统民俗中并不常见，所以尽管「民俗笔记本」还有三页解锁，姜钧也没有急着动笔。
第六、第七、第八件镇物的编撰，眼下还不急，毕竟现有五件镇物搭配起来，功能已算完备，基本够用了。
摆在姜钧面前最现实的难题，是镇物之道该如何继续突破。
他独自来到书房，闭目冥思。
从神异司获取的资料，在他脑海中一一闪过。
目前，除了那些直接从诡渊获取机缘、一步登天的超凡境强者之外，其他自辟道途，或修习他人道途的人，都是以神异物为根基。
比如神异司的「三魂七魄法」，就是借助大象级神异物「定魂凿」，为人凿出三魂七魄来。
是的，因为蓝星曾是一个纯物质的世界，意识只能依附于肉身，所以根本不存在魂魄、灵魂或真灵。
哪怕通过观想图修出了神识、神念，也只是身体的延伸。一旦肉身消亡，神念再如何强大，也无法独立存在。
诸多辟道者给出的解决方案，便是从「塑造灵魂」入手，只是各自的路径不同。
神异司的「三魂七魄法」，可以塑造十道不同特性的魂与魄。
待它们凝实之后，再一一寄托到领主级诡物中，便可掌握超凡境的力量。
塑造一道魄，寄托一件领主级诡物，便是「超凡一转」，以此类推，简单直接。