当天晚上，这些抗拒的村镇和寨子，就突然遭遇了土匪，
不仅人被屠戮一空，就连他们的信仰，那些佛寺和清真寺也没能幸免，
全被土匪放火烧成一片废墟。
这几年对暹罗的托管，实际上让中夏的干部早就对暹罗的情况了如指掌，
世俗上以王室和贵族，
还有一些华商大家族，共同掌握了公权力和财富，
宗教上以佛教为国教，
控制了底层民众的精神，在肉体和精神两个层面，
对百姓进行了闭环的统治，可不要小看暹罗的佛教。
在这里，佛教可比在以前的中夏要厉害的太多了，
可以说已经渗透到方方面面，整个暹罗就是一个佛教社会。
在中夏进入暹罗之前，暹罗的泰族男人在佛教社会里，不当几年和尚，
是会被视作没有成年、功德不足，从而影响婚恋、求职、社会声望的。
因此，在颁布“改姓归化”之后，
白衬衫们又接着颁布了第二道政策，叫“扩土备荒”，要招收青壮年，
前往海外领土开荒种田，为国家的粮食安全尽上一份力。
这道政策给了那些抗拒“改姓归化”的人第二个选择，
不愿归化的人，可以选择去海外领土开荒种田，可以保留自己的原有姓名，
并且，充分尊重原有的信仰。
不想去海外的人，则必须改姓归化，两种选择只能二选一。
这道政策一出，彻底让暹罗的部分泰族人和马来族人死心了，