距离上一次强化「云游枝」，已然过了将近两月时间，於肃当前又攒下了七百多点强化灵光，
此刻，於肃把注意力放到了铜钟的晋升所需上，但并没有急着强化「祸水锺」，而是郑重的从怀中拿出了一颗「慈怀石榴」。
一边感受着浮现的「慈怀石榴」晋升所需，於肃一边回忆着脑中方士自传中，所记载的方士修行关窍。
根据那「益安」方士的自传所述，他在进阶到方士之後，时常感叹资质不算出众，难以进入「磐」脉一道的内景天地「山庭」。
当初的墨清也曾言过，他在某篇古册中曾见过「祀」脉宝血者成就方士後，就可进入所谓的「古径」天地。
这让於肃感觉，两者之间或许有某些相通之处。
「祀」脉有「古径」，「磐」脉亦有「山庭」，以此类推，於肃猜测不同宝血之辈在成就方士後，都可魂游身外，进入到冥冥中宝血所对应的内景天地。
按照那「益安」方士所言，他成就方士的根基不算出众，由此花费了七、八年的时间，才寻到了「山庭」的踪迹，得以进入到「磐」脉天地中，一点点的淬链宝术获得「术凭」，拥有真正的方士之力。
每每回忆至此，都让於肃猜测这「术凭」之说，应该就是与「方术」相关，亦或是「方术种子」之类的存在。
毕竟所方士能凌驾於诸多修行者之上，就是因为方士所用之「方术」，早已经和当下於肃所掌握的宝术，已然不是同一力量。
正如於肃从「半片溪山」中，所获得「溪底鱼」宝术一般。
「溪底鱼」只是带着几分「方术」之威，便已让於肃依仗为真正的杀招，频频用此法破局。
甚至连那卢家的大兄所用的杀招「损命红颜」，於肃估摸着也和方士「细腰郎君」的「方术」相关。
从此点便能看出，「方术」乃是完全凌驾於宝术之上的力量，也是方士的立足之本。
从这方士自传之中，於肃感觉所谓的「方术」，好似并非是修炼得来，而是需要去往不同宝血所对应的天地中淬链，获得「术凭」之後，才能掌握「方术」。
那「益安」方士正是因突破方士时，所诞生的「性命表物」品阶太低，也就是根基太弱，花费了数年时间才摸到「磐」脉对应的内景天地「山庭」的大门。
念及此处，於肃不由感慨，难怪那卢温絮在「恶水」之下时，宁愿冒着风险也想独吞更多的「慈怀石榴」。
这「慈怀石榴」提升「性命表物」的品阶，提高方士的根基的作用，远远比自己所想的还要巨大，也不枉自己为了这三颗石榴身受重伤。
思索间，於肃脑中已浮现诸多信息，正是「慈怀石榴」的强化所需。
然而於肃只是大致扫了一眼数字後，便又果然将「慈怀石榴」揣回胸前衣衫。
这「慈怀石榴」与方士相关，品阶也早已超出「祸水锺」、「云游枝」之类的度化造物，同样需要数千灵光才能强化一次等级，於肃当前所积攒的强化灵光远远不够。