刘祀上午在城中巡视，边走边看，行至一处开阔地，见数十口大锅一字排开，锅下火光熊熊，锅内沸水翻滚。
负责烧水的军卒们，往竈里填完了柴火，抢起斧子继续劈柴。
那些木头粗大沉重，本是各处房屋上的门柱房梁。
若如先前那般继续守城的话，这些东西便会当做滚木，用来攻击登城的魏军死士。
但如今，它们的作用改变了，主要用来生火。
集中供水、集中排污、集中消杀，其实刘祀还有个更激进的念头。
他想过临时将百姓家中的余粮收缴，实行统一配给，固定点、定时、定量分饭。
毕竟这是战时，物资紧缺，这样做既能节约燃料，又能最大限度地减少浪费，可以让大家撑得更久。
但他脑中只是粗略一想，很快就又打消了这个念头。
在这个时代，粮食就是百姓的命根子。你若动了他们的私粮，那比杀了他们还难受，势必会激起民变。
刘祀如今也懂得了，来到这个时代，有些事能超前，但这有些事还得顺应人性与认知。
这些做法虽然有利，但过於激进，反倒会把好事做成坏事。
再往前走，便是那滚滚浓烟的源头，土窑。
数十座临时搭建的土窑火力全开，军卒们光着膀子，浑身大汗淋漓，将一块块灰白色的石灰石送入窑中煅烧。
烧透了的石灰，被铲入板车，运送到旁边加工处，由带着湿布面罩的军卒敲碎成粉。待晾凉之後，再由兵卒推着，一路小跑送到安全区的边缘。
在那里，有一条用白石灰画出的「生死线」。
军卒将石灰浇到线的中间处退走，然後协助守城的民夫们再过来，将石灰运往城下，随时供城上守城的汉军死士使用。
这就是刘祀定下的规矩之一—「人不见人，物到人退」。
而在那死气沉沉的北门城头上。
五百死士分为三组，每组二百人，余下一百人为预备队，每日轮值。
赵云没有食言。