此外历史浪漫小说同样广受中产女性追捧，即取材古罗马、中世纪、文艺复兴，借过往时代的外壳铺陈爱情与冒险。
一部分作者严谨考据史料，也有大批作品把历史当做浪漫言情的布景，随心所欲篡改史实。
历史浪漫小说拥有巨大的力量，借往昔人事，映照当下的偏见。
可伪造历史的危险也藏在浪漫之下。
有些作家为了印证当下的成见，强行把维多利亚时代的价值观，安到千年前的古人身上。
爱情可以书写，但不能篡改过往，来为现世的桎梏辩护。
再往下是哥特与早期心理恐怖创作，古堡幽秘、梦魇缠绕、人性撕裂，在八十年代的英国广为流传。
工业化时代，整个社会都在焦虑，被压抑的欲望让人性之中光明与黑暗的部分开始分裂。
一部分作品沉溺超自然鬼怪，另一部分，恐怖根植于人内心的秘密与自我欺骗。
真正可怖的往往不是幽魂鬼怪，而是人的欲望、抉择，还有自我蒙蔽。
好的哥特故事，拷问的本就是人性。
若是一味堆砌灵异异象吓唬读者，便白白浪费这份题材。
另外发行量居高不下的，还有遵循“家庭天使”范式的家庭言情小说。
女主角温顺虔诚，将美满婚姻与家庭视作人生终极归宿，一切磨难依靠隐忍善良化解，最终等来体面绅士的求婚，迎合着社会对女性的主流期待。
这类故事安抚过无数孤独的女性。
伊迪斯从不反对书写真挚的爱情与家庭生活，但女性文学不该只提供这唯一一种人生范本。
还有刚刚崭露头角的萌芽期新女性小说，是当下争议最大的一类创作。
作品质疑婚姻的枷锁，书写女性追逐知识、事业，拒绝将家庭当做人生唯一归宿，探讨教育权、女性经济独立。
保守报刊对其口诛笔伐，斥责这类文字动摇社会秩序。
其实它提出的追问无比珍贵，它迫使社会正视那些被刻意忽略的结构性不公，追问女性作为独立个体的价值与权利。
可部分作品滑向另一种极端，比如将全部男性角色塑造成卑劣之徒，人物沦为宣讲观点的木偶。