而赵怀安现在已经认识的非常清楚了，那就是当他克复长安之时，就是朝廷对自己下手的时候。到时候不是解除自己的兵马，就是要对自己上手段。
而自己与唐廷的矛盾也越发不可调和，到时候，这些俘虏的巢军精锐，天然就是自己的支持者。虽然赵怀安也有信心，那就是真就是和唐廷决裂，麾下保义军也是跟自己走的，但这些人的身份毕竞是体制的一员，和旧有的体制有着千丝万缕的联系。
还有就是从军队成分来说，赵怀安也需要引入更多方的力量，这样也能让老兄弟有危机感。倒不是要搞什麽自废武功，对核心下手，而是这就是引入一条鲶鱼。
你不让下面竞争起来，下面人就把心思用在上面了。
这实际上也是不可对外说的帝王心术了。
不过说穿了，也就是这麽点事，拉一派，打一派，然後再拉，总之保持一个平衡，斗而不破，谁都不能是胜利者。
这种东西不能多琢磨，因为对於整体实力没有任何的帮助，但也不能不琢磨，不然你不琢磨，人家就琢磨了。
万事万物的辩证关系就在这里。
但总的来说，赵怀安的认识就是一条：
得民心者得天下，而得「义军」之心者，得天下至锐之兵。
赵怀安和别的藩镇诸侯巨大的差距实际上也是来自这。
他也不会搓大炮，也不会搞火药，唯一能搞的也就是一些能提高生产力的小发明，这已经是他这个体育生的极限了。
但得益於历史学习，以及後世人的见识，使得赵怀安具备一个超越时代的历史意识。
那就是，他往往晓得哪个阶段，哪些才是真正宝贵的！
说白了，那就是赵怀安站在後人的肩膀上，成了高瞻远瞩的巨人。
而这种战略眼光又反过来塑造着赵怀安在军中和藩镇的威望，无论是张龟年还是其他幕僚，他们都晓得，论智慧如海，还是得看大王。
这种钦佩膺服，其实就是政治威望，就是权力。
什麽是权力，就是别人听不听你的，听你的，你就有权力，不听你的，你啥也不是。
而那种不断被验证为正确，不断能解决问题，这样的人，谁会不听呢？
所以，可见赵怀安是多麽看重这一次招降孟楷，甚至不惜在阵前表现得如此露骨。
不过，他虽然有浓厚的政治考量，但内心也不无真诚。