实际上，即便在杜甫所在的那个时代，他的名声都不是有多大的，当时推崇的是李白、王维、高适这些人，而杜甫的诗词几乎只零散流传，且多在民间和少数亲友圈里传播，甚至一直没有定本。
直到杜甫死後四十多年，当时的文坛领袖也是宰相元稹因为机缘巧合接触到了杜甫的诗歌。
原来杜甫与当时的荥阳郑氏有姨表亲关系，因此郑氏一直收藏、传抄杜诗。
而元稹的母系就是出自郑氏，所以他在少年时即通过家族读到过杜集，之後他在江陵府做司马，而当时杜甫的孙子杜嗣业负祖父遗骨北归，途经江陵，就找元稹写墓志铭。
当时元稹也被贬谪，其心境也越发靠近了当年杜甫的心境，所以与杜甫高度共鸣，不仅写墓志铭，还出钱资助迁葬。
正是元稹在墓志铭上，将杜甫称颂为上承风骚、下包沈宋、兼融魏晋盛唐众长的唯一大家，称「诗人以来，未有如子美者。」
後来元稹在文坛的地位越来越高，而杜甫也被更多人发现，更多人开始扬杜抑李，承认李白天才，但在断言长篇、格律、写实、沉郁等处，李白连杜甫门槛都没到。
但情况就是如此，由於杜甫诗歌的传唱度实在无法与李白相比，当时在东南一带流传的也多是他的应酬、戏题之作，而真正的大雅之作，知道的人却很少。
可以这麽说，保义军诸幕僚没有一个听过杜甫的诗歌的。
直到赵怀安率军光复长安，当时有人抢救出一套《杜工部小集》，赵怀安才晓得这时候的人竟然都不如他懂杜甫多。
所以赵怀安大喊了一句「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，一句话就在吴藩内部掀起了抢救杜甫运动，终於在前两年编纂出一套《杜工部集》。
至此，吴藩上下可以说是言必称是杜诗。
当然，赵怀安之所以大力发掘杜甫，不仅是因为他个人审美偏好，更是一种政治行为。
杜甫作为一个在安史之乱後依旧饱含家国情怀的诗人，无疑是赵怀安塑造吴藩士大夫精神气质的理想素材。
所以当高勖念完一首杜诗结尾後，众人皆以为说得太好了！
而董光第听完，也竖起大拇哥，感叹：
「常听说高帅帐下有一文胆，还有经济之才，正是高君啊！」
「今日高君一席话，令在下受益匪浅。」
「但在下有一问，既然江陵如此重要，却为何在三国前却少有兵火，反而是三国以後，我才发现史书上江陵的地位开始便大了，这是为何？」
高勖自矜一笑，解释道：
「董君这番见识全然不像是这个年纪的，问得好！」