“此例一开，威信何存？日后又该如何统御四方，管理那桀骜不驯的万千妖王？为长远计，还望陛下与娘娘三思。”
太白金星立场也很明确：
孙悟空是他当年力主招安的“政绩工程”，是他文官生涯中一抹亮色，这面旗帜绝不能倒，
否则就是打他自己的脸，否定他当年的政策，只不过婉转了一点，用了天庭的名声。
潜台词便是：怎么，你瑶池的名声就是名声，天庭的名声就不是名声？
王母与太白的争论，显然已脱离了纯粹的战略考量，更多是从自身立场与利益出发。
而苏元在一旁静静地听着，却是渐渐咂摸出些其他味道来。
天庭与佛界，在应对此次大劫的策略上，似乎走上了两条不同的道路。
天庭这边，上有三清圣人坐镇，下有玉帝王母这种顶尖准圣执掌大局，底蕴深厚。
故而可以耗心力联手推演天机，更相信天命，试图遵循那冥冥中的定数，从上而下去安排应劫之人与事，在规则框架内寻找最优解。
而佛界那边只有两位圣人，先天就弱了三分，再加上文殊和观音都是极为务实之人，干脆放弃了推演天机，直接从佛界现实利益与战略出发。
甭管天机定了谁，只要想法子把“苏元”这个对佛界有利的变量塞进去应劫就行，这是从下而上的“运作”。
两条路径，孰优孰劣，眼下难有定论。
但在苏元看来，这方世界，顶尖战力仍旧是绝对的威慑与基石，他内心更倾向于天庭这种握有强大力量后、试图把握乃至顺应“大势”的做法，更显正统与底气。
这时，一直沉吟未语的玉帝，将目光投向了紫微帝君：
“紫微，你总领政务，协理阴阳，对此有何见解？不妨说说。”
紫微帝君眉头紧锁，沉吟良久，方才缓缓开口：
“陛下，此确为两难之境，犹如刀剑加于颈，左右皆伤。”
“若仍由大圣应劫，闹出第二次反出天庭的动静，固然合乎其以往行径，外界或不觉突兀。
但我天庭招抚之策的威信，难免受损，怀柔失效。长此以往，非善政也。”
他话锋一转：