但种姓制度在啊三国内，影响加深。
破锣门通过舆论宣传智能体可以取代人类一切工作，或明或暗地让低等阶层相信，随时能通过智能体把他们淘汰，取代。
继而让低等阶层心怀感恩地认为，他们能活着，能活下去，是破锣门的‘善心’。
啊三国内的低等阶层陷入难以翻身的状态，国外的低等阶层一直没有放弃努力，但随着他们主要发展的阿美卡的衰落，对啊三国的影响力也越来越小，最终沦为破锣门心里‘毫无作用的杂音’。
而时间的推移，逐渐让啊三国国内外的低等阶层的联系越来越薄弱，直至成为两个交集更少的、实质上逐渐被隔离的群体。
国外的低等阶层繁衍了一代又一代，这些人根本没在啊三国内生活过，并不在乎什么种姓制度，也不觉得跟他们有任何关系。
当然，也不觉得种姓制度在啊三国内的影响，跟他们有什么关系。
啊三国低等阶层通过走出去，反过来改变啊三国国内种姓制度影响的机会，就这么被掐断了。
王小王在内的一部分和平使者喜欢啊三国，就因为这里的‘贱民’大力特群体的数量太多，太低贱。
啊三国内的大力特低贱到什么程度呢？
属于不可接触者，高等种姓与他们的任何肢体触碰，都认为是种污染。
试想，高等种姓逗猫狗还有肢体接触，还不嫌恶，最低等的大力特属于是猫狗不如了。
啊三国杀死大力特，法律上有罪，但实际上约等于无罪。
案子积压是绝大多数，极少数能走入法律流程的也几乎都被宣判无罪。
只有个别富有的大力特，由于某些关系，而杀害他们的人又是阶层高一点里面价值低的那类，才可能被判有罪。
然而，仍然不会从重了判。
因为整个系统都充斥着大力特‘低贱、命贱’的认知。
对于别的阶层而言，杀死肮脏的虫子，还要被判刑吗？
王小王这类和平使者，在啊三国被赋予了对大力特阶层的‘可疑性消除权’。
只要和平使者怀疑大力特想触碰他，未免被弄脏，就可以击杀。
其本质就是想杀就杀。