车子行到半路，便再也开不动了。
前方的路被人群和车辆堵得严严实实，五彩的经幡在头顶飘扬，街道上到处都是人。
宋今昭趴在车窗上往外看了一眼，回头对嘉措说：“走路吧。”
嘉措点了点头，将车靠边停好，熄了火，两人选择步行。
步行在藏族文化中，从来不只是一种出行方式。
它叫“转”——身体的移动，是朝圣，是修行，是一条从脚下通往内心深处的路。
转山、转湖、转寺、转塔，转经筒，顺时针的方向，一步一步，一圈一圈，用脚步丈量信仰的长度，用身体的疲惫换取灵魂的轻盈。
宋今昭不太懂这些，但她跟在嘉措身边，走在这片被信仰浸透了千年的土地上，忽然觉得自己好像也轻了一些，具体感觉她也说不太清楚。
跑马山情歌坪人山人海，藏族人、游客、老人、孩子、穿着藏袍的阿妈、举着自拍杆的年轻人，将整个广场围得水泄不通。
宋今昭站在人群里，仰着头四处张望，觉得新奇又热闹。
但她很快就发现了一件有趣的事，她可以毫不费力地分辨出哪些是游客，哪些是藏族人。
因为眼神。
游客的目光是散的，忙着看景、看人、看镜头、看手机，眼睛永远在寻找下一个值得被记录的画面。
藏族人的目光是定的，落在同一个方向，挂在山坡上的那幅被白色幕布遮住的巨大唐卡上，安静的、专注的。
嘉措站在她身侧，和所有人一样，安静地等待着，他的目光落在那幅被遮住的唐卡上，不急不躁。
宋今昭偏头看他。
他的侧脸在煨桑的烟雾中显得有些不真实，眉骨的弧度和鼻梁的高度被阳光切割出清晰的明暗交界线，睫毛低垂着。
他的嘴唇微微抿着，眉心舒展。
宋今昭看了很久，嘉措感觉到了那目光，他转过头来，对上她的视线。
那是一双温柔、虔诚、悲悯的眼睛。
被注视的时候，宋今昭心里涌起一种奇异的感觉。