并且，在整个过程之中，还不断地分心多用。
只能说，原初泰坦在实力上，还是大大胜过墨提斯的。
笼罩着奥林匹斯的浓雾，逐渐地散去。
那些唱着欢歌、跳着乐舞，头束金冠的少女女神们，也是一窝蜂地拥了上来，无比亲切地拥抱着祂们的父神与母神。
宙斯告诉她们，在下一次的诸神大典之上，祂将会正式地赐予她们那独属于她们的荣誉。
欢呼雀跃的孩子们，兴高采烈地围着祂们继续歌唱，这一家十一口，显得是非常的其乐融融。
宙斯心里的感觉也挺奇怪的。
祂拥有了孩子，可是一次性却拥有了那么多。
而且，她们一诞生便直接长成了大姑娘。
这让祂完全没有体会到抚养孩子，以及照顾孩子成长的烦恼！
但是这毕竟是自己的亲生孩子，祂怎么看怎么喜欢！
祂带领着九位新生的女儿一同回归了神王神殿，并在风景最为秀丽的山峦之巅，分别为她们建造了华美的神宫。
平常时日，这些孩子们还是跟随着她们的母神摩涅莫绪涅。
她们虽是生而知之的强大法则神，但宙斯依旧不怎么放心，必须由摩涅莫绪涅来亲自照顾并教导她们。
法则神的诞生并非需要经历凡人那般漫长的成长，生而知之本是常态，但她们的性情都会与自身的本源法则极为相近。
如果不能加以妥善的教导，她们便很容易变得过于随性，被本性所彻底主导，那也并非好事。
一个只知撒谎的谎言之神、一个只带来死亡的死神、或是一个永远沉睡不醒的睡神，若完全被其本性所支配，那便不是真正意义上，神圣而明净、拥有“自我”的神性。
神性之崇高，应当是生于本性，控制本性，超脱本性，而不是反过来被本性所控制，让原始的冲动完全主导自我。
本源法则是构成宇宙的规则与力量，却不该是神祇行事做神的唯一准则。
神虽生于本性，其最终的神格却应超然生就本性，这终究还是需要父母的悉心教导。
在这短短不到一月的时间里，整个神界算是掀起了一场前所未有的轩然大波。