他们不需要“思考”经济，政治，不需要去从事生产活动，只需要每天日复一日的努力修炼，然后拼尽全力的完成大名，贵族们交代下来任务，赚取“微薄”的钱财度日，最终成为一个个好用，廉价，舍弃时也不会太心疼.甚至懂得自己去看病的“工具”。
普通人对待家养牲畜，还需要小心注意它们的饲料，以及各种寄生虫，传染病的危害，防止牲畜们生病了而忍者.这很残酷~但是忍者的价值观便是如此。
美名其曰——忍道！
所以千手柱间也不知道自己的弟弟为什么将村子的重心调略在忍者“不应该”关心的地方。
千手柱间相信自己的弟弟，所以也并未提出反对意见。
不过对于完全陌生的东西，就算是千手柱间也是有好奇心的。
眼前的宇智波诚显然是知道些什么，甚至可以说是“问题的根源”。
“我只是认为忍者过去一直以来的生活方式是错的。”
“千年之前，六道仙人开创了忍宗，并且向这片大地传播了查克拉，他希望查克拉可以成为人们心灵交流的梯子，让忍界的人们能够相互理解，相互帮助，建造一个天下大同的理想国.只是后来忍界出现了忍术，出现了忍者.渐渐的忍者背离了初心，为了完成任务，利用忍术互相杀戮.直到现在也没有停止。”
“即便是忍村的建立也并没有改变这种现实.所以..这样的话，我们不妨从社会学，经济学的角度来思考一下忍界的现状请看这些数据，还有专业人士的分析”
宇智波诚很乐意给千手柱间解解惑。
聊起了晓忍村这些年的变化，顺带着又普及了生产力，生产关系这样的简单知识。
想要改变忍界最重要的就是要让忍者掌握生产工具，改变生产关系——但凡能不杀不抢就能赚到一大把钱，哪个忍者愿意提着脑袋去斩人啊！
当然这很不符合忍界的规矩。
千手柱间想反驳，却被宇智波诚专业的公式，数据和各种实际案例击垮。
即便是这样，宇智波诚也在收着力，没说一些很过分的话。
毕竟他要是敢喊出“天诛大名”这种口号。
下一秒千手柱间的拳头估计就来了。
所以宇智波诚在辩倒千手柱间后，就开始讲述忍者应该怎么样，描述未来的忍界应该成为什么模样。
“虽然不是很能理解你说的话，不过认真琢磨起来好像还真有点道理。”
“啊~如果未来的忍界可以像说的那样，该多好啊。”