第三百一十三章登神仪式

作者:废宅名 加入书签推荐本书

再加上各国也已经掌握了不少仙道力量。

水之国一人抵抗四国,也力有未逮,逐渐出现溃败的情况。

关键时刻,辉夜一族最後一人,辉夜君麻吕上场,展示金丹修为,独战八位筑基,还斩杀了其中一人。

自此之後,第四次忍界大战结束。

但战争的影响,却在战後逐渐波及了整个忍界。

一个名为净土宗的势力在暗中崛起,创立者名为宇智波王,是数百年前因陀罗的一位转世者,当初在六道呼唤净土魂灵与辉夜森海的战争中,未能及时回归净土,因故留存下来。

他本该一点点虚弱,最终魂飞魄散。

但仙道的扩散,让他从中察觉到了自己的生机,利用童术铸造仙基「死魂灵「,从此可以在人间行走。

他收拢同样未能回归的魂体,将此法无偿普及,又在第四次忍界大战中,利用仙道术法,将不少死去之人的魂灵带回,逐渐成势。

净土隐匿,即便是战死的魂灵也无法进入净土,死魂只有身死道消一个结局,在这种恐惧影响下,死後还能再存的净土宗,成为了许多人勾结的对象。

尤其是净土宗推出绝命之体後,绝命之体能够承载魂灵,即便没有修成仙基,也能让魂灵在人世间自然行走。

净土宗宣扬打开净土,让生死重回秩序,死後之人也能有所依靠。

与净土代表的死所对应的,是代表生的晓。

这是统治雨之国的组织,在第四次忍界大战中,吸收了不少叛忍,甚至如枸橘矢仓、

西瓜山河豚鬼都在其中,他们更为晓组织带来水之国的正统仙道力量。

晓组织在四战之後,利用五国受损的空闲时间,藉助正统仙道力量,赫然在忍界立足,成为了一个仙道圣地。

战後五国,其余四国发现战争中的大名、贵族毫无用处,而且水之国少了这俩东西的掣肘之後,一国打四国都能游刃有余,如果不是高端力量缺失,四国想要占据上风都难。

四国先後爆发了革名的行动,将大名、贵族扫进垃圾堆,统治基础为仙道论。

作为国内最强军事力量的忍村,则成为了新的首都。

忍村原本的影们,一跃成为各国的领导者。

宇智波一族,更由此成为王族。

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