随着秦牧话音落下，大殿之中寂静了下去。
良久之后，依旧是半点动静都没有。
“没用？还是说我品级不够，没有见土地的资格？”秦牧嘴中自语。
他也不知道是那种可能。
有可能这世界根本没有仙神，又或者是这道家八大神咒没啥用，当然也有可能是他秦牧不配....
“按照茅山派的说法，这召见土地好像得有六七品的官职或者神职在身....以后试试？？”秦牧暗自猜测道。
“或者找政哥试试授箓之法？听说这第一次授箓那都有六七品的神职，啧，好像不行，这除非得先让政哥加入太一门，且修行一段时间。”
秦牧摸着下巴思索着。
所谓授箓之法，其实与官印差不太多，只不过这授箓只是独属于道士的。
是由道门，给你的官职，而非是王朝给你的！
这授箓，与王朝给的道官之印没什么大的差别。
不同的是，授箓的道士不受王朝限制，但同样拥有品级。
而王朝的道官印，你得入朝为官，听命行事。
像正一门，茅山派这些正统道门，门中道士大多是在门中授箓，而非去王朝谋一官印。
当然除了他们的掌门，像正一门的天师，茅山派的掌门，这些人是必须去王朝领官印的，否则人家也不放心你啊。
你门中道士不入朝为官，自己在门中瞎几把封赏也就算了，但你们这些掌门若是也不入朝，自己授箓，那可不行！
而像正一门茅山派这些，他们有着一套从古流传下来的授箓标准。
《天坛玉格》的规定，授箓有5个等级：
初次授箓：授予《太上三五都功经箓》，简称“都功箓”，要求：通晓《早晚功课经》，诵读《老子道德经》、《度人经》，属六、七品职衔；
第二次加箓：升授《太上正一盟威经箓》，简称“盟威箓”，要求：通晓正一诸经，属四、五品职衔；
第三次加箓：加授《上清三洞五雷经箓》，简称“五雷箓”，要求：通晓《上清经》，属三品职衔；