两人半跪在地,眼神之中崇敬、恐惧、不甘、狠厉等等情绪交织轮转,复杂至极，以极低的声音回道,“%……@*￥”
“什么？”
声音太小，摩尼教主没听清楚，下意识地靠近一步。
这回他终于听清楚了。
“明尊大人向您问好。”
一朵幽幽紫火突兀地出现在再光善使者手上，轻柔地没入了摩尼教主体内。
三昧真火，专烧灵魂！
摩尼教主只来得及留下一个震惊的表情，便颓然栽倒在地。
……
……
此时，王庭之外，另有一场浩大演出正在进行。
为了能够驾驭国运用来炼制不死药，蚩曜的计划是成为草原汗国的国师。
草原上的汗国王旗各种变换，但却从来都不缺少国师这个位置，神权与王权经常并行，尤其是这个伟力可以归于个人的世界，神权与王权的争斗相当频繁而激烈。
因为对于草原国家来说，他们更多的时候就是在靠天吃饭，所以会更加依赖于带有神秘色彩的教派，对于神灵的信仰根深蒂固，无法拔除。
对此,执掌王权的一方想出来的办法就是制衡。
因此才有了摩尼教与萨满教的争锋。
将神权与王权的争斗化作了两种神权的内部斗争,王权稳坐钓鱼台,以仲裁者的身份超脱二者之上。
不得不说这的确是一個好主意。
在此种情况下，无论哪一个教派登上了国师之位，也只能乖乖顺着汗王的意思行动，因为他的背后还有别人在虎视眈眈。你要是做的不行，自有他人顶替。
但是很遗憾，这样的国师可不是蚩曜愿意当的。
所以他并没有在收服了萨满教之后就直接去王庭与摩尼教主展开有关于国师之位的争夺，而是先去了一趟大光明寺，将摩尼教也纳入麾下。