难道宫司大人的意思是，其实来香本质上是个很虔诚的神职人员？
“但在怎么本质，外在也是不能不在意的吧？比如——巫女不是不可以浓妆的吗？”
宫司大人不假思索地答道：“不是不可以化妆。事实上自古以来，在祭祀仪式进行之前，为了取悦神明，巫女与神官都是要画上特别的神妆的哦？”
“现在大众理解的巫女不可以化妆，只是一种误解——为了避免私人的喜好令神明不快，所以为了方便起见，干脆不允许进行个人的化妆。”
“所以关键不是可不可以化妆，而是神明是否喜欢。”
“而我可以保证，稻荷大明神很喜欢来香。因此，完全没问题。”
“……”灰原初忍不住表情抽动了一下。
行吧，你是宫司大人，你说什么就是什么。
他又换了另一个感觉挺致命的问题：“但是，不是说为了侍奉神明要保持纯洁吗？”
“也有巫女不可以婚配情爱的说法吧……”因为面前也算是长者，灰原初用了比较委婉的说法。
宫司大人又慢悠悠地喝了一口茶：“我知道您在说什么……您是想说，来香在身体上过于随便了，是吧？但那个，也是一种误解。”
“在《古事记》和《日本书纪》中，都记载了这样一段故事。”
“须左之男生性狂暴、喜怒无常，在姐姐天照大神的领地高天原内胡作非为。”
“天照大神一气之下躲进了天岩户，不肯出来。天地顿时陷入无尽的黑暗，恶鬼群集，灾祸不断。”
“八百万众神想尽办法也没能请出天照大神，最后天钿女命站在放倒的木桶上跳舞，袒胸露乳、赤裸上身，衣袋垂至私处，引得围观的众神欢呼不止。天照大神在洞中好奇地探出头观望，被埋伏在一旁的天手力男神勐地拽了出来，从此天地间又重获光明。”
“由此，天钿女命被视为巫女的起源。她当时所穿的衣服是后来发展成大众所见的巫女服。她所跳的舞蹈，也正是‘神乐舞’的起源。”
“……从这个故事中我们所得到的，就是巫女的身体一直是人与神明之间沟通的桥梁，就是这样的象征意义。”
“即使是神明，也终究会被人的身体所引诱，捕获，甚至囚禁。”
“所以在之后很长一段时间里，巫女的身体被认为是联通神界的通道。而与巫女相合，也就成了领受神谕的正确方法。”
“虽然到了后来，佛教传入导致神道地位下降，许多巫女因为生存所迫不得不沦为巫娼，只能将‘传达神谕’作为幌子来行些羞耻之事……但这并不是说，‘巫女之躯沟通人神’这件事本身是假的，是错的。”
“来香应该也跟您说过不少那方面的事情吧？但我不清楚您有没有从中察觉到一点，那就是那孩子做那种事……并非是因为沉迷肉欲，或是贪图金钱那么简单。”