精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健。
这是先贤的一种养身理念，后缀的长生不死人则是一种夸大的形式。
但若是代入修行法，那便只有十二个字：
“炼精化气，炼气化神，炼神返虚。”
李文喃喃自语，双目中似有精光闪现。
先贤修真妙法：
人身三宝，精为基，气为用，身为主。
纯阳一炁，则是精气神合，方能证得长生。
道教文化中，有曰为：三元
亦是精满，气足，神旺。
精藏于肾，气运于身，身主于心。
三者缺一不可，又环环相扣，直指性命大道。
先贤有云：气回丹自结，神定道自成。
而相传那纯阳心法，便是三炼之法。
炼精不漏，炼气不浊，炼神不迷。
修到极致，便是三花聚顶，五气朝元，一步登仙之境！
若是以此来反推，吕祖佩剑本意是传法？
可若是传法，怎会只说两句模棱两可的诗词？
李文心中，则更是倾向于警示，如此说来，那可是自身的修行有了差错？
自己现在所修之法一共四种，先天之法开辟窍穴，逆生之法，活血法，静功与内景磨炼。
其中开窍与逆生重于真炁，活血之法重于肉身，静功内景偏向于神魂。