这个人要做【神仙教主】。
且将【神仙道】死死压住【地仙道】。
地仙道就是一个干土木的，把房子给建好，给屋子装修好，建好装修好後干什麽呢？给神仙住的！
却见那些因为寿老被斩杀的修士，胎息、练气，其真灵本性，被抽离出来，散落东洲大地，尤其是浩然圣地治下，都化作了毛神、草头神、是多如牛毛之神、多如野草之神。
这些毛神、草头神，只司方寸之地权柄，比如案头灯盏、又比如一口枯井、
一株老树、一块奇石。
这个神，说是神都算抬举了，可能称呼为【灵】，是万物有灵，也可称呼为【地仙】，但不是寻常意义的地仙、是所谓【野仙】【草仙】。
是仙非仙、是神非神，故而【神仙】，有实体而修仙道，借香火而修神道。
而後，便是那些筑基修士、紫府修士了。
筑基封为【子男】，紫府封为【伯侯】。
既有神位、又得爵位，契合的也是白玉京浩然圣地所推崇的【分封制】，但其分封的不是阳世境土，那些城池、府县州郡，而是刚刚由着幽阳开辟出来的法界。
因为法界是虚中证实，开辟洞天福地比阳世容易，是所谓虚洞天、虚福地，只用於居住神魂、阴神、修性不修命，故而筑基便可开辟福地、紫府便可开辟洞天、金丹就可以开辟一方小天，成为小天之主。
这些道家道主点化的【子男】【伯侯】，就在法界之中占地为境、於阳间，他们可能就是一颗百年老树、一口老井，一个小山头、一条小溪，却在法界中，动辄开辟出几十里，甚至上百里的福地，那些紫府级数的【伯侯】，所占之地，也是动辄几千里、上万里。
而且，道家道主点化的，也不限於这些山石土木，却见他还把一些弱小的筑基修士的真灵塞入蜂、蚁、鼠等等小兽昆虫体内，阳世只是一个蜂巢、一个蚁穴、一个老鼠窝，在法界之中，却是一个个小国，一城即一国，一国皆福地。
甚至还有胎息、练气级数的真灵，化作这些小国的国民。
至於金丹真君，被寿元斩杀的金丹真君，基本都是下三品的金丹真君、中三品的都少见。
却是一个个都在法界封王，是为【法王】，法王者，已经可以开辟一方小天，为界中之天，本质和之前的五十魔境类似，境主都是金丹，座下有大魔、小魔无算，此法王统治法界，却尽数都是这法王说了算，且因为金性、道果缘由，法界已经由虚证实，半虚半实了，之前的所谓法界福地洞天，都只能神魂、真性穿梭，这法界小天，却足以容纳肉身穿梭了。
不仅如此，却见此方世界的诸多洞天福地，也开始孕育出【真人】【真君】
【元君】的神仙位格。
真人位格对应紫府、真君位格对应金丹、元君位格对应元婴。
合位洞天福地者，此後不再是单纯的【地仙】，也是属於【神仙】，洞天福地之中不仅会诞生仙灵、还会诞生各种神灵。