而除此外，想要从师叔司空湛手中，将此宝讨来，还需要一个契机，一时急切不得。
每日采气炼法，钻研道书，姜仙子陪了他一段时日，便离开五台，回了妙真观，与师父严瑛姆请教道法去了。
转眼之间，就是七八年过去，两派斗剑余波，却是持续震荡。
齐漱溟法体被斩，要以天书法门，重修道体，玄真子与苦行头陀，因此不能擅离峨眉，相当于被暂时困住。
而连山魔主，则在几年前就带着大弟子‘火无害’降临嵩山，先是让嵩山二老，朱梅与白谷逸自己收拾东西滚蛋。
二老一来是真斗不过这位入了魔的连山魔主，二来毕竟是长辈，也不敢违背，只能灰溜溜离开。
一同前往衡山，与徒儿岳雯暂时挤一挤。
嵩山二老，也就此成了衡山二老。
接着便是驱赶少林，作为佛门最大显宗，禅宗祖庭，佛门如何会轻易离开。
双方斗了几场，优昙、芬陀两位神尼，都有出手，但也未能压下连山魔主。
天蒙禅师虽然比这两位神尼稍高一筹，但也在同一层次，她二人拿不下的对手，天蒙禅师，也多半难以奈何。
况且这位佛门第一神僧，有更大的事要做，根本无力抽身。
两方，就此僵持了下来，而连山魔教虽然未能将整个嵩山占下，把少林赶走，但也是站稳了脚跟，正式立下山门。
连山魔教一时声势大盛，许多老魔见此，也从西南边陲，北方荒原等蛮荒之地出来，稍弱些的干脆就此加入连山魔教。
有自信的，则是干脆自立魔统。
一时，东方魔教、南方魔教、双身教、赤身教、天尸教等魔教道统，如雨后春笋一般冒出。
甚至被灭了的西方魔教，都被当初逃走毒龙尊者，再次打出名号。
道消魔长，此时才真正具象化起来。
黄极宫中。
醉道人恭敬的将齐漱溟的亲笔书信承上，许崇打开一看，却是当初二人所约定斗剑结束后，共同除魔之事。
天书记载重修道体的法门虽然奥妙，但也不是没有缺点，需要如正常人一般自然生长。