第7章 仲虺别传

作者:不争隐己 加入书签推荐本书

仲相不止善理地方、安民治土,亦常怀社稷大局、心系王室安危、忧心天下治乱,数度入朝觐见、直言进谏、苦陈朝政积弊、痛述万民疾苦、力劝君王修德勤政、亲贤远佞、整饬朝纲、重整王道、安抚四方、挽救国运。奈何彼时君王心志已颓、沉溺淫乐、偏信奸佞、厌弃忠言、懈怠朝政、不思进取,对仲相一片赤诚忠谏、苦心规劝、济世良言,多置若罔闻、淡然不听、敷衍搪塞、毫无悔改之意。

朝堂奸佞之臣,素来嫉恨仲氏世代贤良、德望隆重、正色立朝、不结朋党、不阿权贵、直言敢谏,屡屡在君王面前谗言诋毁、刻意排挤、暗中构陷、百般打压。仲相屡遭排挤、数受构陷、不被君信、不见重用、报国无门、济世无路,一腔忠赤之心、满腹治世之才、一生济世之志,难以施展、无从落地。

纵然如此,仲相始终不怨君、不恨朝、不堕志、不改节、不随乱流、不生悖心,依旧恪尽职守、安分守道、修身立德、安民守土、静待天时、坚守本心。每日归府之后,闭门教子、宣讲祖训、追溯家史、传授王道、辨析治乱、讲明臣节,将仲氏累世忠贞、累代贤德、百年家风、千古臣道,一一传授子嗣,谆谆教诲、朝夕训导、时刻警诫,令后代子孙深知乱世更需守道、浑浊更需守正、危局更需守忠、困顿更需守德的立身根本。

仲虺,便是生于此累世忠良、诗礼传家、德泽绵长、家风清正的百年仲氏望族,承祖辈累世厚德、承父辈忠贞本心、承千年家学道统、承乱世守正之志,自幼便异于寻常世家子弟、远超同辈少年之人。

虺者,古之灵蛇,蛰伏于渊、潜修于野、蓄势待时、待风云而起、可兴云雨、可润山河、可破浊雾、可开清明,先祖为其取名为虺,便是寄望其藏器于身、蓄德于心、守道于世、待时而出、匡济乱世、重振王道、安邦定国、济世安民的深切期许。

少年仲虺,生得仪容俊秀、眉目清朗、面如温玉、目若朗星、身姿挺拔、骨相清奇、气度沉稳、举止端雅。垂髫之年便身形端正、步履从容、神色淡然、气质出尘,不似孩童顽劣嬉闹、浮躁轻佻,反倒有世家君子的温润端方、贤臣良辅的沉静睿智、仁人志士的坦荡厚重。

其性温恭而有骨、谦和而有刚、仁厚而有断、聪慧而沉稳,自幼不喜浮华嬉乐、不爱奢靡玩好、不恋安逸闲适、不逐世俗热闹,唯独偏爱静坐读书、深究典章、研习礼乐、参悟王道、思辨治乱、体察民情。每日清晨天微亮便起身净手焚香、端坐书案、诵读上古三皇五帝治世典籍、夏室开国礼法、祖辈传家语录,日夕不倦、朝夕不辍、寒暑不移、始终如一。

仲相见幼子天资卓绝、心性纯粹、志趣高远、异于常人,心中甚慰,遂倾毕生所学、尽祖辈所传,朝夕教诲、悉心栽培、细致点拨、耐心训导。不止传授诗书礼乐、典章制度、治世方略、为人之道,更时常带其走出府邸、踏入乡野、深入田间、走访百姓、体察民生疾苦、亲观乱世乱象、细察朝野弊端、深知万民艰难。

每遇乡中孤寡贫苦、老弱无助、流离困顿之人,仲相必亲自布施、接济衣食、安抚困顿、体恤艰难,令仲虺亲眼目睹世间冷暖、民生疾苦、乱世艰难、为政责任;每见四方战乱惊扰、诸侯纷争、百姓流离、乡野荒芜之景,必为仲虺细细讲解王朝兴衰、治乱更替、君德得失、臣道根本,令其自幼便心怀天下、眼观四海、胸藏治乱、心忧万民。

数年熏陶、朝夕训导、亲身历练、耳濡目染,仲虺年少之时便已博览群书、通晓礼制、熟谙治术、深明治乱、洞悉时弊、心怀苍生、胸有丘壑。他深知仲氏百年望族、累世臣节、世代忠良,绝非为求家世富贵、宗族荣华、个人权势,而是世代坚守以臣辅君、以道济世、以德化民、以忠护国的万古本心。

夏室积弊深重、王道日渐沉沦、朝政日渐昏乱、乱世日渐逼近,天下之所以乱象丛生、万民之所以流离困苦、社稷之所以岌岌可危,根源不在于百姓无良、不在于四方无序、不在于土地不丰,而在于君德不修、王道不存、礼制不守、贤臣不用、奸佞当道、民心渐失。

少年仲虺静坐书斋、纵观古今、复盘历代、深思治乱,心中已然明晰万古不变的治世真理:天下太平之本在君德,君德存续之本在礼制,礼制推行之本在贤臣,贤臣立身之本在忠道,忠道落地之本在爱民。君正则朝正,朝正则礼正,礼正则民正,民正则天下正;君乱则朝乱,朝乱则礼乱,礼乱则民乱,民乱则天下乱。千古治乱、往复循环、从未有一朝能脱此大道。

年至弱冠,仲虺已然长成身形挺拔、仪容端严、气质超凡、学识渊博、德才兼备、心怀天下的世家君子、当世贤才。其身长七尺二寸,面白清俊、眉目疏朗、双眸澄澈、神光内敛、不怒自威、温润有度,平日着素色儒衫、束发端庄、步履从容、言语谦和、待人宽厚、处事公允,进退皆有礼度、言行皆有章法、举止皆有风骨。

其为人外温内正、外柔内刚,待人温润谦和、包容有度、体恤众生、宽宥过失,立世刚正不阿、坚守原则、不随浊流、不改本心;其学识贯通古今、精熟礼乐、深通官制、熟稔民生、知晓地利、洞察人心、明晰权谋、恪守正道;其心志沉稳坚定、临乱不惊、处变不乱、遇险不慌、困顿不移、繁华不惑、乱世不屈、浊世不染。

彼时夏室朝政愈发昏聩、履癸暴虐之性日渐显露、奢靡之行愈发无度、苛暴之政愈发泛滥。履癸自继位以来,自持勇武、骄矜自大、藐视天下、漠视万民、废弃礼法、轻慢天道、耽于酒色、大兴宫室、重赋厚敛、压榨万民、宠幸奸佞、残害忠良、肆意征伐、屠戮部族,种种失德乱政、暴虐害民之举,层出不穷、愈演愈烈。

朝堂之上,奸佞之臣赵梁、曹触龙、于辛之辈,攀附君侧、阿谀奉承、蛊惑君心、迎合私欲、蒙蔽圣听、把持朝政、结党营私、排斥贤良、苛剥百姓、祸乱朝纲。赵梁身形矮小、面色阴鸷、眉眼带奸、心性狡诈、擅长谗媚、精于构陷、贪财好利、毫无底线,终日伴随履癸左右,揣摩君心、迎合私欲、诱导君王奢靡纵欲、荒废朝政、施暴于民,凡忠臣直谏、贤士进言、良臣匡正,必百般诋毁、刻意构陷、尽数排挤;曹触龙体态肥硕、面色油腻、性情贪婪、心胸狭隘、嫉贤妒能、残暴刻薄,执掌部分刑狱权责,肆意枉法、滥用刑罚、勒索百官、欺压百姓、残害无辜、祸乱司法;于辛年少轻薄、心性浮躁、趋炎附势、见利忘义、擅长逢迎、毫无臣节,专司搜集玩好、蛊惑逸乐、迎合君王奢靡之心,日日搜刮天下奇珍、搜罗美色、大兴宴乐,败坏朝野风气。

此等奸佞宵小盘踞朝堂、把持权柄、祸乱社稷、残害万民,致使夏室忠良寒心、贤臣隐退、直路闭塞、邪路大开、朝政日非、国运日颓、四方离心、万民怨怼。天下百姓苦于苛政、困于重赋、疲于徭役、惧于酷刑、扰于战乱、流离失所、饥寒交迫、哀嚎遍野、民怨沸腾,四海之内皆厌夏暴政、皆思清平、皆盼明主、皆望盛世。

乱世浑浊之际,天下世家士族、诸侯臣子,人心各异、取舍不同、行径各别。有贪图富贵、攀附暴君、阿谀权贵、助纣为虐、苟且偷安、谋取私利者;有畏惧强权、明哲保身、闭口不言、隐避朝堂、不问世事、冷眼旁观、苟全性命者;有胸无大志、沉溺安逸、固守家业、不思治乱、不问苍生、安于现状者;有心怀怨怼、暗蓄势力、私联诸侯、伺机作乱、图谋反叛、觊觎天下者。

唯独仲虺,身处乱世浊流、目睹夏室颓败、深知国运将终、明晓乱世将至,却始终恪守祖辈累世忠道、坚守自身本心德行、不改世家贤臣风骨、不失仁人志士气节。他既不攀附暴君奸佞、同流合污、谋取权位富贵,亦不消极避世、隐退不问、冷眼旁观天下苍生苦难,更不蓄势作乱、图谋私利、趁乱夺权、颠覆社稷。

仲虺深知,忠道非愚忠、臣节非盲从、守正非固执、守世非苟安。祖辈累世忠于夏室,忠的是王道社稷、是礼制苍生、是天下太平、是万民安乐,绝非忠于暴君一人、私权一姓、暴政一朝。君若明德守道、勤政爱民、遵礼治世,则臣子当倾心辅弼、竭力尽忠、共守太平;君若暴虐失德、废弃王道、残害万民、祸乱天下,则臣子当坚守正道、体恤苍生、静待天时、择主济世、重开太平。

弱冠之后,仲虺正式承接仲氏宗族主事之任、接续祖辈世臣之职、执掌薛地庶务、延续百年家风。他立身薛地、坚守一方、以道守土、以德安民、以礼化俗、以勤理政、以仁济众,在乱世滔天浊浪之中,独守一方清明、独护一方百姓、独传一脉王道、独存一缕忠德。

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