第13章 伯夷叔齐列传

作者:不争隐己 加入书签推荐本书

第一节:孤竹推贤辞帝位,少年守淡远荣华

寰宇茫茫,古今悠悠,天地有不易之常道,人心有不变之至德。王朝更替者气运,邦国兴废者天时,权势荣辱者浮尘,富贵尊位者泡影。唯独清介之操可以亘千秋、廉让之风可以昭万古、守道之心可以超治乱、纯正之性可以越兴亡。三代之世,礼乐未颓、古道未泯、人心尚朴、义理尚淳,列国诸侯各守封疆、各承祖祀、各遵周礼、各安本分,或以功勋显于世,或以贤德闻于时,或以忠义垂于史,或以谦让传于家。而孤竹一国,僻处北溟之隅、辽碣之壤,远离中土朝争之喧嚣、不涉中原霸业之纷攘,地偏而风正、国小而德淳、民寡而俗厚、君贤而道昌,于殷商数百年盛世之中,独养千古罕见之廉让家风、万世独尊的清贞品格,诞育伯夷、叔齐二位上古高士,开千古隐逸之宗、立万世廉让之范、树百世守道之标、成三代纯德之冠。

孤竹之国,乃殷商北疆老牌方国,承殷商封建之制、守成汤礼乐之规、传上古淳朴之风、袭世代忠顺之轨。其国疆域枕燕山、临渤海、控辽西、扼塞北,群山环抱以固疆、沧海环绕以限界、平原铺展以养民、关隘罗列以守土。立国千载,世代承祀,历任国君皆秉恭顺之心、怀仁爱之德、守谦抑之行、行敦睦之政,不尚穷兵黩武、不贪拓土开疆、不逐中原名利、不慕诸侯霸权,唯以修身立德、治民安邦、敬天法祖、敦礼守义为立国根本。是以孤竹疆域虽不及中原大国之广袤、兵甲不及列国强邦之精锐、财货不及富庶诸侯之丰盈、声势不及天下雄藩之显赫,却能国无内争、境无寇扰、民无流离、世无祸乱,历数百年安稳无事,在殷商北疆自成一方清净礼乐水土、一处淳厚道义人间。

彼时殷商盛世久长,天下承平已久,中土诸侯渐生骄奢之心、渐起争逐之念、渐萌奢靡之欲、渐失淳朴之风。大国凌小国、强邦欺弱藩、近畿逐名利、远域慕荣华,朝堂多贪佞之臣、乡野多侥幸之民、贵族多骄纵之行、世族多攀比之风。唯孤竹累世守朴、代代存真、世世崇让、年年修德,君臣不争权位、王族不逐富贵、朝野不尚浮华、万民不竞功利,举国上下皆以守礼、谦让、清正、仁厚为终身立身之准则、世代传家之根基。

孤竹末任贤君,名讳墨胎初,世称孤竹君。其人生性端严、存心仁厚、立身清正、施政宽和,幼承祖德、长习礼乐、久谙治道、深明民心。为君数十载,恭谨事殷、恪遵臣节、礼敬邻邦、安抚百姓。朝堂之上,远佞近贤、黜奢崇俭、秉公处事、无私治政;封疆之内,轻徭薄赋、劝课农桑、休养民生、敦睦乡俗。不兴无益之土木、不罢无辜之官吏、不征苛酷之赋税、不施严酷之刑罚。国中耆老安养、少壮乐业、孩童知礼、流民归乡,四境安宁、岁稔年丰、风清气正、朝野清平。

孤竹君一生修身慎行、积德累仁,膝下育有二嫡子,长曰伯夷,次曰叔齐。二子自幼禀赋异于常人,生而禀清贞之性、幼而怀淡泊之心、长而明仁义之理、立而守高洁之行,不染王族骄贵习气、不慕世间声色荣华、不贪君位至尊权势、不逐世俗功名利禄,年少而识大道、弱冠而知进退、立身而守本心、处世而存至正。

伯夷为嫡长子,字公信。其人容貌清峻、眉目疏朗、神气温和、仪态端方。身长七尺有余,立身如青松峙岳、行止如清风拂林、气度如朗月悬空、心性如澄潭见底。自幼沉静寡言、笃学好思、恭孝温良、端谨有度。稚龄便厌浮华、远嬉游、戒骄躁、守纯诚,不与王族子弟竞奢华、不与世家少年逐声势、不与国中同辈争胜负、不与乡闾童稚逐欢愉。终日端坐读书、静习礼乐、沉思义理、体悟天道,于上古圣贤典籍、历代明君治道、天地自然之理、人心善恶之机,皆能触类旁通、深思有得、领悟本源、洞悉精髓。其性至柔而至正、至静而至明、至纯而至刚、至谦而至真,待人宽厚而有节、处事沉稳而有度、立身端正而有矩、存心澄澈而无私,国中臣民无分贵贱长幼,皆敬其品行、服其气度、慕其德行、仰其风范。

叔齐为少子,字公达。其人生姿秀雅、神思澄澈、心性通透、志趣高远。相较伯夷之沉静端严,叔齐多几分灵秀通达、清旷洒脱、明慧通透、坦荡从容。自幼聪慧过人、敏而好学、思而有悟、行而有矩,察世事细微之机、观人心幽隐之变、明进退取舍之道、知荣辱得失之理。天性恬淡超逸、胸无纤尘杂念、心无世俗羁绊、身无功利拘牵。虽生于王族深宫、长于尊荣富贵、养于优渥境遇、处于尊崇门第,却视至尊君位如敝履、视满堂金玉如瓦砾、视朝野权势如浮云、视人间浮华如泡影。平生所好,唯圣贤道义、礼乐诗书、山林清趣、本心天真,不喜朝堂繁务、不爱王族威仪、不乐人际纷争、不慕诸侯尊荣。

孤竹君君临一方、阅人无数、察世深远、知子甚深。朝夕观二子言行、察二子心性、审二子德行、度二子器量,深知长子伯夷仁厚端谨、堪守祖业、可承社稷、能安万民,然秉性过于温良谦让、不喜执掌权柄、厌于朝堂制衡、疏于政令杀伐;少子叔齐聪慧明达、见识高远、通透事理、胸襟阔大,既有仁厚守正之德,又有明断治世之才,心性纯粹、格局宏阔、见地超凡、行事有度,最合传承国祚、接续宗祀、统领朝野、安定封疆。

孤竹国自古无严格嫡长承袭之桎梏,祖制开明、家风淳厚、择贤而立、量德传位,不以长幼定尊卑、不以先后定传承、不以年岁定君位、不以次序定社稷,唯以德行为本、以贤能为尺、以心性为基、以格局为凭。是以孤竹君晚年定储之时,不循世俗嫡长旧例、不拘世代承袭常规、不随朝野固有舆论、不徇长幼天然次序,决意舍长立贤、传位于叔齐,欲令少子承继君位、主持国政、延续祖祀、光大德风。

君父心意既定,便屡次于深宫私室、朝堂议事、宗室家宴之中,明示传位之意、阐述立贤之理、告知朝野臣工、晓谕宗室耆老。国中诸臣、宗室长老、世族耆旧闻之,心态各异、议论纷杂、心思参差、取舍不同。

有老成持重之宗室老臣,恪守古制旧规、坚守承袭常理,出列进言以谏君父:“君上,天下诸国,皆以嫡长承统、次第承袭,此乃万古常制、世代成规、礼法根本、社稷常道。废长立幼、舍嫡立庶,最易启朝野非议、生宗室嫌隙、开争端之端、起祸乱之萌。今长公子伯夷,仁孝恭谨、德行昭著、朝野归心、万民敬仰,居长有序、立身有度、守礼有节、行事有规,合该承袭大统、主理国政。少子聪慧固然可嘉,然越次承位、破格承袭,恐违祖制、难服人心、滋生非议、扰动朝局,还望君上三思,守礼法之常、循承袭之正、安朝野之心、固社稷之基。”

亦有通达时务、深知君心、明晓德行之贤良朝臣,躬身附议君父之策,进言对曰:“君上圣明,治国之道在贤不在长、立君之要在德不在次。礼法为常制,变通为权宜;次序为定规,择贤为大道。长公子德厚而性淡,无心权位、厌理朝纲、乐守清简、不慕尊荣;少子德才兼备、心智通明、格局宏远、通晓治道,既有守礼之纯德,又有安邦之实才,承继大统、统领孤竹,必能续祖宗之德、安封疆之民、弘家国之风、传世代之正。君上择贤而立、量德授位,不拘俗例、不泥陈规,乃为国为公、为德为民,非私爱偏私之举,实社稷万全之策。”

更有一众趋利观望、随波逐流、揣度圣意、伺机攀附之佞巧小臣,见君心偏向少子,便纷纷曲意逢迎、顺势附和、极力称颂叔齐之贤、盛赞君上之明,极尽谄媚之言、虚浮之辞、粉饰之语、逢迎之论,全然不顾礼法常规、不顾朝野公论、不顾宗室情理、不顾家国长远,唯求迎合君心、博取恩宠、谋求升迁、攫取私利。一时之间,孤竹朝堂正臣守礼以谏、贤臣顺道以赞、佞臣趋势以谀,三方博弈、各执一词、各存心念、各为取舍,朝堂暗流涌动、舆论参差不一、人心各有归属、局势暗藏分歧。

朝堂议论四起、朝野人心浮动、宗室各有立场、臣民各有揣测之时,伯夷、叔齐二子身处风波中心、位居储议焦点、置身是非之地,却始终心定如水、身稳如岳、志坚如石、性纯如初,不为权势所动、不为尊位所惑、不为舆论所扰、不为风波所乱。

伯夷既知君父欲废长立幼、传位于弟,心中毫无怨怼、毫无不甘、毫无愤懑、毫无执念。某日深宫晨昏侍立、君父问其心意,欲探其是否心存芥蒂、是否恋栈权位、是否不甘退让、是否有意争储。

伯夷垂首躬身、仪态恭谨、言辞恳切、心志坦然,从容对君父而言:“父王,儿臣生于王族、长于深宫、承祖宗荫泽、受家国恩养,自幼唯愿修身守礼、读书明道、清心寡欲、安守本心。君位者,天下至尊之位、社稷最重之任、万民所系之责、先祖所托之基,非淡泊无争者可守、非明断治世者可担、非公心无我者可居、非厚德载物者可承。儿臣性喜清简、厌繁务、恶制衡、远纷争,无心执掌朝纲、无意君临封疆、无志统领朝野、无求至尊尊荣。三弟叔齐,天资明慧、心性通达、识见高远、器量宏深,仁德足以服众、才智足以治邦、格局足以传世、操守足以垂风,远胜儿臣百倍。父王择贤授位、舍长立贤,顺社稷之需、合万民之望、循天道之公、传祖宗之正,儿臣心悦诚服、毫无异议、甘心愿退、坦然相让。”

言毕,再度叩首,神色至诚、目光澄澈、心志坚定、毫无矫饰,无一丝贪恋权位之态、无一毫不甘退让之心、无一缕怨怼君父之意、无一点觊觎社稷之念。

叔齐得知父王传位己身、朝野议论纷纷、长兄坦然退让、群臣各执一词之后,心中亦是波澜不惊、本心不改、素志不移、清操不变。左右近侍、贴身侍从、亲近宗室皆劝其顺应君命、承继大统、早登君位、安定朝野,谓其天命所归、君心所属、朝野所望、万民所期,千载难逢、不可错失、无需谦让、理应承之。

叔齐闻言,淡然摇头、正色而言,言辞清正、心志赤诚、义理昭然、态度坚决:“诸君只知君位之尊、社稷之贵、权势之盛、名望之隆,未知君位之重、责任之巨、负荷之沉、牵绊之苦。我孤竹立国千载,以廉让传家、以清德传世、以淳朴立国、以仁义安邦,祖风不可废、家道不可失、本心不可昧、道义不可违。长兄伯夷,为家中嫡长、居年岁之先、秉至厚之仁、守至纯之孝,德行昭于朝野、信义布于国中、名望服于万民、品行垂于宗室,依礼当承大统、依规当继社稷、循俗当主家国、顺理当居尊位。

我若越兄而承位、弃长而自立、夺兄之尊、居上之位,是坏礼法、乱次序、失孝悌、背本心。坏千年祖制之礼法、乱一国安稳之次序、失兄弟至亲之孝悌、违自身坚守之本心。纵得至尊君位、坐拥封疆山河、执掌朝野大权、尽享一世荣华,于心有愧、于理不合、于德有亏、于道有违。人生在世,富贵可舍、权势可弃、名利可抛、尊荣可辞,唯独本心不可欺、道义不可失、德行不可毁、家风不可败。吾宁弃一国之君位、舍一世之尊荣、辞终身之权势、远满堂之富贵,绝不违心背理、越次僭位、失德败行、愧对父兄!”

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