众人无计可施、无可奈何、百般徒劳、万般无解，朝野再度陷入僵局、宗庙再度悬空、人心再度惶然、局势再度胶着。
旬日之间，叔齐效仿长兄伯夷之行迹、追随长兄高洁之志、承袭家族廉让之风、坚守自身淡泊之心，亦悄然褪去王族冠服、舍弃世子尊荣、辞别宗庙先祖、远离故国朝堂，布衣束身、轻装远行、不留踪迹、不辞众人，决然离开孤竹王城、远离故土封疆、舍弃至尊君位、抛却家国责任，追寻伯夷踪迹而去，飘然隐遁于北疆苍茫山水之间、荒远林野之中、清净无人之境、远离尘嚣之地。
转瞬之间，孤竹一国两位储君双双归隐、两代世子齐齐辞位、王族嫡脉尽数远遁、传承大统彻底悬空。国中无储、朝堂无主、宗庙无承、社稷无统，千年王族传位之局，终以千古罕见的双贤廉让、双双归隐、尽数退让收场，成三代绝世之佳话、万古无双之美谈、千秋独传之清风、百世尊崇之德范。
纵观天下列国、遍览古今王侯、细数千年王族、遍历百世储嗣，争权夺位、骨肉相残、兄弟阋墙、父子猜忌者比比皆是、史不绝书、代代不息、年年不止。唯独孤竹伯夷、叔齐兄弟，不争至尊之位、不贪一国之权、不逐世代之荣、不恋故土之贵，兄弟同心廉让、双双弃位归隐、共守清贞本心、同传千古德风，以一身之高洁、一世之淡泊、一生之守道、一举之退让，洗刷王族争权之陋、破除世俗逐利之迷、彰显上古淳厚之德、树立万古廉让之标。
少年立品、弱冠守心、青春守德、早年守道。伯夷叔齐年少之时，便已看透世间浮沉、看破权位虚妄、看清富贵空幻、看透荣辱泡影，以少年澄澈之心、青春清正之性、纯粹无我之德、超然脱俗之志，辞帝位、远荣华、守清贞、存道义，开千古高士隐逸之始、立万世廉让立身之宗、成三代纯德完人之首、传九州清白家风之冠。
此时二人一身布衣、两袖清风、心无羁绊、身无尘埃，远离王族深宫之喧嚣、脱离朝堂权位之纷争、舍弃世间世俗之浮华、摆脱人生名利之桎梏，从此不问孤竹朝政、不涉家国纷争、不沾王侯尊贵、不逐人间功名，唯以清风为伴、山水为邻、诗书为友、本心为宗，开启一生守道直行、清贞不阿、守义不移、超然不群的高士人生，亦为后续叩谏伐纣、西山采薇、殉道守节、万古流芳的千秋传奇，埋下最初之本心、最纯之根基、最正之初念、最坚之素志。
廉让之风起于少年，清贞之德始于初心。
千古高风传三代，一身纯白照九州。
第二节：抛离家国寻高趣，避绝尘嚣养素襟
孤竹大丧既定，双贤俱隐，北疆方国百年清平之局，一朝归于空寂。国中臣民无主而不乱，朝野群臣无君而不哗，宗室世族无统而不争，皆因伯夷、叔齐廉让之风深入人心、清贞之德普照全境、淡泊之志感化万民、仁义之行浸润百年。千载以降，天下列国凡遇君薨国虚、储位悬空之期，莫不朝野汹汹、朋党竞起、权争迭生、祸乱滋生，骨肉相残、宗室互轧、权臣擅政、庶孽谋逆者史不绝书。唯独孤竹一国，当两度储君弃位、嫡脉双隐、社稷无主、宗庙无承之时，民无流谤、臣无异心、族无内争、境无骚乱，此非气运之偶然，实乃数世积德、双贤立身、清风化俗、仁义安邦之必然也。
伯夷既出王城，布衣芒履、孑然一身、轻装无物、本心无尘，循燕山余脉北向而行，弃王族一世尊荣、辞深宫百年安逸、舍储君万载基业、离故土千年宗根。前路苍山叠嶂、荒林无垠、古道荒芜、人烟寥落，无车马代步之安逸、无侍从随护之周全、无锦衣玉食之供养、无朝野臣民之拥戴，唯有清风随行、明月相伴、青山为邻、荒野为居。
其行也从容舒缓、步履沉稳、神色淡然、心志安宁，无离去之怅惘、无弃国之惋惜、无辞位之执念、无漂泊之凄苦。世人眷恋者权位、痴迷者富贵、执着者故土、贪慕者声名，伯夷尽数舍之、决然离之、坦然弃之、安然远之，只因本心早已看透山河暂住、家国浮沤、权位虚影、富贵尘泥，唯有修身守道、静心养德、存真守正、避俗归真，方是士人立身万古不变之真根、高士处世百世不易之正道。
王城内外，百官庶民、宗室耆旧、乡野耆老，连日寻遍近郊山川、周遭阡陌、远近关隘、城郊林野，终不得伯夷踪迹。街巷之间、朝堂之上、乡野之中、宗室之内，举国之人无不嗟叹感念、由衷敬服、倾心尊崇。
有乡野老叟垂首慨叹，对乡邻子弟言曰：“吾生于孤竹、长于盛世、历经数代、见惯兴衰，平生所见王侯世子、贵族子弟、宗室嫡嗣，莫不汲汲于尊位、孜孜于权势、念念于富贵、逐逐于声名。人人争一寸之荣、竞一分之利、夺一世之权、贪一生之贵，从未见嫡长储君，弃唾手可得之社稷、舍世代相传之江山、辞万民归心之尊位、离百年安稳之故国，飘然远遁、一无所求、守道归隐、清身绝尘如长公子者。此等高洁、此等廉让、此等淡泊、此等纯真，非三代纯德高士，万万不能及也！”
亦有朝堂旧臣私相感慨，谓同列同僚曰：“先王择贤立储、意在叔齐，长公子顺父心意、体国大局、念兄弟情、守廉让德，决然身退、成全家国、避让贤弟、安定朝野。其退也非无力争之、无德居之、无才守之、无众归之，实乃有德而不居、有才而不用、有位而不恋、有名而不求。此等胸襟格局、心性德行、操守气度，足以君临天下、表率诸侯、教化四海、垂范万古，却甘愿隐于山林、甘于守于清贫、乐于归于淡泊、安于处于无名，愈显其品行之高、心志之纯、格局之宏、道义之重。”
朝野公论、万民心声、群臣私议、宗室评判，无一褒扬权位、无一惋惜荣华、无一非议退让、无一遗憾归隐，举国上下，唯余尊崇、敬佩、感念、折服，千年孤竹国风之淳、民心之正、德化之深、道义之厚，于此可见全貌。
叔齐身居王城，静待长兄音讯、静观朝野局势、安守本心素志、固守廉让初心。自伯夷远遁，叔齐日夜心神澄明、取舍笃定、进退从容、心志坚决。他深知长兄远去之本意、退让之苦心、归隐之素志、避位之初心，是为护兄弟至亲之情、保全世代廉让家风、杜绝朝野储位纷争、安定孤竹社稷根基。
长兄以退让成德、以远遁全义、以舍弃守道、以脱身安邦，自身若顺势登基、坦然承统、踞坐至尊、执掌山河，便是窃兄之德、居兄之位、夺兄之让、违己之心。纵使君临一国、富贵终身、权倾北疆、名传一世，亦会终生心有愧疚、德有瑕疵、道有亏欠、心有不安，清节有污、素志有亏、本心有憾、终身有愧。
是以叔齐心意已决、百折不移、万难不改、千劝不动，任凭宗室耆老跪地恳请、朝堂群臣轮番劝谏、国中万民联名挽留、世族长老再三陈情，始终淡然辞谢、坚拒不从、守志不移、初心不改。
三日后，国丧礼毕、朝野归序、民生复常、朝堂就位，宗室宗正率九卿大夫、世族元老、文武百僚，整冠束带、齐聚宗庙、焚香告祖、集体跪请，礼容恭谨、言辞恳切、心意诚挚、阵势庄重。
宗正俯身叩首，朗声进言：“先王晏驾，国无主宰、庙无承嗣、民无依归、邦无定统。长公子伯夷，弃位归隐、不知所踪、绝尘不返、决意退让。举国臣民、宗室上下、朝野内外，唯少公子叔齐德配社稷、才堪主邦、心合天道、行合民心。恳请公子顺天命、承祖祀、登大统、安万民，主孤竹之社稷、续千年之宗脉、抚北疆之生民、定一国之根基，勿让宗庙空置、邦国无君、民心无主、基业荒废！”