这样一个人数高达十七人的读卷团队，再加上参与的又是不用刷人的殿试，自然就洋溢着“你好、我好、大家好”的团结氛围。
甚至，说是一次凝聚共识的团建也不为过。
大明早期的时候，阅卷时间较短，只有半天时间。
因为反正也看不完，读卷团基本上一边喝茶一边聊天，乐呵呵的就把（○），（△），（、）给随便画了。
弘治六年的时候，皇帝觉得这也太离谱了，就把阅卷时间延长到一天，改为隔一日再放榜。
这个老实皇帝的诉求只有一句，大家好好阅卷吧，球球了。
也正是因为这样轻松写意的阅卷氛围，朝廷对殿试卷的防范，也不是那么严格。
按照科举的规矩，不管是乡试还是会试，为了防止阅卷人认出答题人的笔迹，或者隐藏的一些记号，考卷都需要找人重新誊抄。
等到誊抄结束后，再把名字糊住，然后再进行统一阅卷。
但等到殿试，就只需要象征性的糊名，并不需要重新誊抄。
那为什么糊名，是象征性的糊名呢？
因为，在读卷官们画（○），（△），（、）正式打分之前，一甲的前三名已经送去走程序了。
这时候大家是不是发现了盲点……
那为什么卷子还没打分，一甲就已经在走程序了呢？
别问，问就是来不及了，考生都等着呢，你赶紧回去打分吧。
此事在叶盛的《水东日记》中有过详细的记述，因为在景泰二年的那次殿试中，叶盛就是负责糊名的那个弥封官。
当时他还没封完卷子呢，一甲就定出来了。
然后剩下的卷子，分给读卷团开始打分，中午吃饭唱歌，然后直接填黄榜。
是不是就很离谱？
正德三年的时候，焦芳的儿子焦黄中参与科举，按照规矩，焦芳应该避嫌不参与阅卷。
当时的焦芳正是最强盛的时候，又有“甲申十人众”作为后盾，于是焦芳就想让自己的儿子焦黄中当那一科的状元。