当然要在突破之时准备万全，儘可能的提高结丹的机率。
所以修仙界中便有前人不断研究、炼製出能够提高结丹机率的丹方、丹药。
它们之中，有的能够让精气神更易被匯聚，有的则是在短时间內提高灵力的强度，让凝链的难度降低。
这就是修士结丹的本质。
然而，这天地之间总有这么一些人天赋异稟，能够在很短的时间內，就达到结丹所需的一切条件。
甚至在此基础上，还得到了一些，寻常修士根本无法得到的宝物。
他们发现，这些宝物在结丹的时候，能够与精气神三一同，炼入金丹之中。
后来便有了入品金丹的说法。
更有记载，曾有天资横溢之人，筑基时便爭锋天下，不仅有灵源宝物，更是参得神通寸缕。
五行灵源，五道神通，於是丹成一品，元婴辟易。
再往后，就是宋宴曾经在道统正藏之中看过的大致內容了。
而这份手札之所以有提到这些，是因为它的主人，那位成功结丹的散修，虽然成丹没有入品，但他確实得到过一样灵源宝物。
称作冥河之果，属水行。
这种高端的宝物小宋当然没有听说过。
还好，这位修士在手札之中，也简略地描述了一下灵源宝物是什么。
这人间的灵力，除了天地初开之时遗留下来的那部分之外，当然还有使其生生不息的源头。
与这些源头相关的宝物，便称之为灵源宝物。
例如，宋宴曾经得到过一样至灵之物，名唤建木精气。
这里暂且不提这精气到底是不是从建木之中分化而出，这精气的传说之中提到的那个建木，本身便是一样灵源。
不过作为“宝物”而言，它太大了，其实它的一截树枝、一片树叶、一截树皮，它所释放的每一缕灵气，都可以称之为木行灵源。
其他行属的灵源宝物，以此类推。