然三界浩瀚，总有些散仙不愿受天规拘束，或隐于海外仙山，或匿于洞天福地，自成一方天地。
而这些不愿升天的散仙，则受“东华帝君”管理，长此以往，也是一波不容小觑的仙界势力。
更贴切地来说。
这十洲三岛之地有点像天界的“自治疆域”，一些海外散仙在这里修炼、论道、居住。
这些海外散仙自己管理十洲三岛，有一定的自主权限。
但：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
纵是海外仙山，纵是海外散仙，亦需遵守天庭的规矩和天条，向天庭俯首称臣，纳贡朝拜，以表臣服。
寿星曾于蟠桃会上，目睹玉帝端坐凌霄宝殿，万仙朝拜。
礼毕，又见如来佛祖驾临，寿星忙上前稽首，谢道：
“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼……小仙无甚宝物，惟具紫芝瑶草、碧藕金丹，聊表寸心。”
言罢，寿星将十洲三岛的宝物奉上。
玉帝含笑点头，寿星得座。
而天庭的宴会，也会宴请十洲三岛的神仙。
七仙女曾言：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音……十洲三岛仙翁……”
这些海外散仙虽自成势力，却仍需依附天庭，遵守天庭的规矩。
然十洲三岛之内，暗流涌动。
散仙们虽表面臣服，实则各有心思。
或欲借天庭之势，护一方安宁；或暗中修炼，图谋长生；更有甚者，觊觎天庭权柄，欲借海外之地，积蓄力量，待时而动。
十洲三岛，表面臣服，实则暗藏锋芒。
若有一日，天庭势微，这些散仙，岂会甘心屈居人下？
……