“我为治世之尊！”
一山不容二虎。
一国不容二主。
一个灵山，岂能有两个治世之尊？
如来佛祖是治世之尊。
弥勒佛祖也自称“治世之尊”。
那到底是谁治世，谁为尊呢？
这“半路出家派”与“本地僧众派”，谁都想独占尊崇地位，掌控灵山大权。
因此。
这“半路出家派”的一众佛祖菩萨，自然对灵山的“本地僧众派”信不过。
当下时局。
不是灵山没有厉害的龙族之龙可以用。
实则，“半路出家派”之人，对灵山本土之龙族，心存疑忌，难展信任之怀。
故而，其意欲外寻机缘，度化他处龙族，以为臂助。
况乎，度人入西天极乐，“度化他人者”与“被度化者”，双方天然便结为同党，利害相系，休戚与共。
这些半路出家的龙族、神仙、妖怪等，在灵山没什么根基，势单力孤，自当依附于金蝉子、观世音菩萨、如来佛祖等“半路出家派”。
此乃天然的立场，双方一拍即合。
阿傩尊者继续道：
“是以，金蝉子师兄或已动身西海，欲先与那‘西海玉龙三太子’敖烈结下一段善缘，以为日后取经护法之准备……”
“又有……”
“还有……”