因为，映入眼帘的是不同的断句方式。
民可使由之，不可使知之。
民可使，由之；不可使，知之！
民可，使由之；不可，使知之！
……
王安礼的大脑在此刻直接宕机。
他惊恐的抬起头，看向王安石。
王安石也看向他。
他们兄弟都是儒家宗师，自然也都知道，这种全新的断句方式，对于儒家经典而言意味着什么？
意味着他们兄弟，可以用此随意裁剪、割裂圣人之言。
而王安石本就是此中翘首！
一部《字说》，一本《三经新义》，基本都是在以圣人之名，言自身之道。
六经注我？
错！
我写六经，六经该依我的意思来！
这种用符号断句的方式来句读，看着简单，但到了王安石手中，其作用远胜十万大军！
这将颠覆天下文坛格局！
王安礼的手都颤抖了。
以至于他没有注意到附在这些断句方式之后的，用阿拉伯数字与中土数字的对照表以及加减乘除等数学符号。
“三哥……”他颤抖着声带。
“嗯！”王安石看向他：“和甫，此时需和甫倾力相助！”