刘望之趋前一步，双手交叠于额前，深深一揖及地：「末学后进刘望之，拜见刘府君。」
「刘望之？」刘备一笑，这个名字他听过，乃是荆南名士。
如果类比一下的话，可比庞统。庞统亦被司马徽称为南州士之冠冕。
只不过庞统比他年轻许多，属于两代人。现在庞统跟诸葛亮一样，还是个乳臭未乾的孩子。
而刘望之已经名动荆楚，被誉为荆州士人之冠。
他少时便以才学闻名郡中，年十六便通《九章算术》，能演算百万之数而不乱。郡中豪强有田产争讼丶帐目纠纷者，多请其前去核算，只消半日便能理清数年积帐，毫厘不爽。
不过最令其声望大增的还是他的一篇文章《安民论》。
去岁区星倡乱，攻没益阳，长沙震动。
刘望之当时在临湘，作了一篇《安民论》，呈与州刺史王叡，王叡亦给刘备看过。
文中说，民之不安，非贼之强，乃政之失也。赋税不均则民怨，豪强兼并则民困，吏治不明则民冤。安民之术，在均田丶在平赋丶在明法。
刘备丶王叡基本都是按照他的《安民论》来安抚地方的。
理论上他应该会被州刺史所徵辟，担任从事。
不过目前的荆州刺史可没办法跟后来的荆州刺史刘表那种位高权重相比。
目前的荆州刺史王叡才六百石，而且没什么实权。
所以刘望之才会投靠近在眼前的刘备，在军中担任主簿。
关羽为别部司马，虽然名义上尊卑远不及荆州刺史。但有识之士都能看得出来，关羽这别部司马掌一郡军兵，步骑万人，显然更有作为。
而刘望之有实才丶有名声，之所以后世不显，主要是因为他遭刘表猜忌所杀。
他的从弟刘廙因失所望，投奔曹操，与陈群齐名，是曹魏制度的制定者之一。
对得到这位干才，刘备心中甚喜，语气温煦说道：「卿之家世，备已知矣。然以卿之才具，屈居军中主簿，实乃骥服盐车，大材小用矣。」
「备在长沙新设商税丶盐酒都官，正在招募通晓帐目丶谙熟律令之士，卿可有意，担此重任？」
刘望之恭敬拱手，回道：「府君之意，望之明白。然军中帐目，目下尚无人可替。望之愿先在此尽忠职守，待军中帐目梳理停当，再赴府君麾下，任府君驱使。」