例如元始天尊。
多得人道的一些权柄，那就是好处。
能让他在大道修行的路上变得更快一些。
而元始天尊的大道持修乃是阐天之道，顺应天道大势执行天规掌洪荒众生、教化万类之责等等权柄。
人道所掌权柄得多得少。
又如何呢？
其他天道圣人亦是如此。
大道追求的理念不同，对人道的执着并不是说要命都丢了也要去做到、尝试的那种。
当然。
人道的重要性还是很强大的，毕竟谁都不会愿意丢失一份不亚于天道权柄和大道持修所反馈的好处。
而人教圣人太清也做出了他的选择。
他命令座下的弟子出动九州大地，或降妖除魔，或者匡扶正义，扬着人教的名气，在人族传播人教的教义、理念、金丹大道等等，亦如昔日在东海之滨为众多人族部落传播法门的手段一样。
并不复杂。
那就是散播好感，传播善意，传承教义！
实属简单且平缓的方法~
并不会因此而引发人族的什么反感。
相反也能够在人族当中汲取来不少气运。
这种缓和之法，亦是人教在平衡与人族关系当中所选中的方法之一，并不会因此而刺激人皇帝禹。
至于西方教还有何方法。
太清圣人也没有再过问一声，似乎已经放弃了西方二释这条路子。
西方大地。