卢川宁神色坦然，似乎看出了张之洞的疑虑，见其气质不凡，谈吐文雅，便多了几分耐心。
他脸上带有几分自豪，笑着解释道：「先生，我们福建与其他地方不同。统帅和先生们常说，读书人不能只知死读经书，更要知晓民间疾苦。
我们在学堂，每周都有劳动课，学工科的还要下工厂实习。
这次皖浙大难，乡亲受苦，我们出来帮忙，是天经地义的事。
况且，这也不是强迫，是自愿报名，大家都抢着来。
这些社会实践」的记录，将来对我们毕业、考公或者找工作，都有重要参考。」
「但最重要的是，」
他望向蜿蜒而来的难民队伍，目光清澈而坚定，「能实实在在地为遭难的同胞做点事，心里踏实，觉得这书没白读。」
张之洞听得怔住了，心中掀起惊涛骇浪。
这完全颠覆了他对「教育」、「学子」的认知！
不读圣贤书，而去学「物理化学」？
不埋头科举，而跑来战地救灾？还将此作为「考评」？
尤其是这学生说的最後一句话。
这是何等新奇却又似乎直指本质的理念！
它似乎模糊了「士」与「民」的界限。
强调实践、责任与对底层民众的关怀。
这比任何儒家大义，都要清晰明白的讲述「民」之重！
「除了此处黄山脚下，你们还在哪些地方设了此类站点？」张之洞压下心中震撼，继续追问，他想知道光复军此举规模究竟多大。
卢川宁指了指南方：「浙江的衢州、处州、温州，江西的广信、景德镇、九江、婺源————凡与战区接壤的福建外围府县及交通要道，基本都有我们学堂或地方善堂联合设立的接收点。」
「进入福建境内後，便有专门的民政工作队」接手，会根据流民的籍贯、
技能、家庭情况，分流安置，或进工厂，或垦荒地，或组织起来进行以工代赈。