“不，请放过孩子们。”
听到戈尔丁口中说出“孩子们”，变形者突然想告诉戈尔丁一些东西。
反正只是将死之人，应该无所谓。
“戈尔丁，你觉得一个近乎于永久的生命，他的目标是什么？听我们最后谈一谈这个问题吧。”
变形者放松掐着戈尔丁的手，放松了对她的同化，戈尔丁散发着死气，但变形者并不需要她回答，他们只需要让戈尔丁听着，去安抚他们心中焦躁的情绪。
“我们不需要目标，戈尔丁，有限的目标，怎么可能填满变形者近乎于永恒的生命？”
变形者自顾自的说道：“我们只是想要一个立场，立场能够蒙蔽一个人的内心，能够让我们有所锚点，真正的去定义一件事。”
“你认为我们的立场是什么？是种族吗？不，变形者可以是任何一个种族，种族之分在我们看来是如此狭义。
戈尔丁，你现在称自己为维多利亚人，你觉得我们也可以以国族为自己的立场吗？
不，国家成立之前我们就在你们周边行动，国家对我们而言没有任何意义，它们存在的时间比我们短的多，它们没有资格定义变形者。
真正能定义我们的只有一个。”
“‘提卡兹’，这是我们诞生智慧以来第一次说出的词语，提卡兹，多么古老的民族，它又与我们一同相生，对我们具有别样的意义，只有它有资格定义变形者。
对提卡兹而言，我们只是平平无奇的一份子，这是泰拉文明永远做不到的，对泰拉文明的种族和国家而言，变形者是巨兽，是神，又或者是神民，我们只能是特殊的，独立的，我们永远无法融入你们。”
“我们渴求被定义，我们希望提卡兹能承认我们。
我们做出了努力，然后，众魂不接纳我们，提卡兹不接纳我们，变形者只有这一个诉求，但却被它拒绝。
直到杜卡雷，他重新定义了提卡兹，他愿意承认我们是提卡兹的一份子，愿意平等的去看待我们，我们成为了提卡兹，而不是变形者，我们不再是我们。
所以，他所追求的就是我们所追求的，他所厌恶的就是我们所厌恶的，我们感谢他，变形者感谢他！”
变形者感到自己心中有热浪流动，但他们却能理解这些情绪，他们是激动，是感谢，是愉悦，他们是任何东西！
“戈尔丁，你是在哭吗？”
变形者试图感受戈尔丁的情感，那是悲伤，为谁去悲伤？
变形者试图理解，但他们却理解不了了，变形者觉得，应该是为戈尔丁她自己吧？