于是乎，逻格斯施展的传送巫术还未启动便喂了特蕾西娅。
……
看来本书第五段要多加一句，不只是对富有技术含量的工业产品，卡兹戴尔对各类法术同样敏感，这在繁多的警察手册的多条法律条文中亦有记载。
以上便是逻格斯心中无意识的碎碎念，踏上康拉德区的街道，小女妖放松精神，将烦恼一股脑地吐了出去。
现在逻格斯有点感慨了：不可否认的是，他作为卡兹戴尔国家进步的有力支持者，已经难以接受如今的卡兹戴尔。
这并不奇怪，有相当一段时间，逻格斯对于卡兹戴尔的不满都来自与其他国家的对比，特别是哥伦比亚，他一直都以其他国家作为未来生活的设想，却从未想过卡兹戴尔真正的未来注定是与其分道而驰。
长久以来仅关注卡兹戴尔议题的他，恐怕还不如其他长久驻守办事处的精英干员们懂得一个平等且有秩序的近现代国家应当是什么模样。
各种各样繁琐的证件代替了种族的权威，多次讨论和删改得出的法律条文限制生活的方方面面，等到逻格斯设想中的理论化作现实，他才发现两者之间存在巨大的出入。
往常刷脸的行径不管用了，除非带着身份证，不然走在大街上完全证明不了自己就是自己，如果不带着贵族证明，逻格斯甚至证明不了自己是王庭…家族女妖。
往常方便的法术不再允许使用，之后的生活就像被砍掉了四肢，不得不接受有力无处使的现状。
心血来潮要做一些好事，便要提前向官方报备，签一堆的表格，再走一条长长的合法程序，特别是土地相关的行动，看完一条龙服务，足以使办理人脑门发胀。
秩序与平等意味着剔除一切不安定因素，限制脱于大众的少数人的力量，而逻格斯作为前王庭继承人自然挨了近乎所有的刀子，不同于生活必定向上的普通萨卡兹，逻格斯很不幸地属于能清晰地感受到限制的群体。
更不幸的是，逻各斯还是太年轻，根本不明白在如今的卡兹戴尔怎样运作自己的权力，依托于自己的出身，他目前只会最基本的钞能力。
毕竟如今的卡兹戴尔是这片大地的生灵在梦中也不曾想象过的社会。
要知道，限制少数人的权力在王侯将相真有种乎的这片大地是极为艰难的，把与泰拉人共生的法术全面限制更是痴人说梦。
按照泰拉文明的常理，卡兹戴尔的崛起满打满算也才10个月，怎么可能在这么短的时间里构建起坚不可摧的国家秩序呢？
从泰拉各地回到卡兹戴尔的萨卡兹是原本卡兹戴尔萨卡兹的两倍以上，卡兹戴尔原有的行政管理人员与其比对相形见拙，更遑论其他方面的人才。
但是——
众魂的存在给予了卡兹戴尔对提卡兹们强而有力的掌控，超脱于现实生命的死魂灵能够最大限度地压制腐败与填补架构节点，并用强大的基层，中层，上层控制力保证法令的实行。
法术大师也得伏着，长生者也得趴着，超脱常人的力量也不能违反社会的规则，这就是泰拉大地上独一份的，卡兹戴尔式和平社会。
咳咳……言归正传：这一回逻格斯可学聪明了，他没有再试图把证件收回钱包，在把它们放到他自认为不容易被偷去的口袋中后，小女妖抬起清醒的头脑观察周遭的环境。