此番太一却是将真武大帝这尊化身打入了毁灭道果，以最终道反夺取了真武旗，进而掌控了动静道果。
不得不说这气魄比起钱晨来大了许多。
提刀斩落一尊道尊化身，更是轻描淡写，实属从容。
属于是钱晨幻想中自己的样子……
他暗中分析此三法印神通。
首先锚定释迦佛祖过去的一桩无法改易的因果，唯有这般重的因果，才能让真武的动静道果都无法改易。
要知道真武执掌第一动机，号称第一因。
若非佛祖入灭这般的因果，便是菩萨成道的前因，他也可以动念间改易。
所以，只要锚定这段因果，便能借来佛门因果大道全力出手，才能将真武的动静化身同时打落毁灭之中。
而且这段因果既要包容动之机的第一因特征，又要覆盖静之笃的不染一切，清净无为。
第一因特征代表最初，太初，再无因果在它之前！
代表真武大帝拥有绝对的先手，诸天级数先攻特征，等若追溯因果而上的时候，真武大帝永远在前面。
执掌此身，绝对自在。
代表诸天万界一切大道最初实体，也代表其无有由来，绝对独立存在。
亦是神道的发轫，对应的乃是昊天存在之中——‘太初有神’这一句。
象征玄天大帝神道之祖的身份。
只是动之身，便注定诸天万界道君之中无人无物无法无道能伤它，唯有佛门的“诸法无我”的无我印能否决其绝对实体的特征，又有“诸行无常”的无常印断绝其恒在本质，等若以因果大道，同时斩却其过去未来。
才能被太一执掌的最终道反引导向它的反面——最终之果。
也就是‘毁灭大道’！
如此才镇压了真武的动之蛇身，将其化为腾蛇，炼入毁灭道果化为土灰！
而静之龟身，更是不染一切因果，亲近自在，万法不沾。