正是因为这样，修道院在吟唱、弥撒，或者举办什么重大活动的时候，都是由这些唱诗修女来担任的，然后通过竞争逐渐走向院长的位置。
那些家族很快就没落，或者没有得到家族帮助的唱诗修女，她们这些人有一部分专心的投入到侍奉“主”当中。
不过大部分人为了维持自己的生活，她们走向了另外一条路。
她们利用以前的关系、身份，还有现在修女具有的神圣性，撩动其它贵族、有钱人给自己投资。
她们在贵女身份、修女神圣光环的加持下，很快就形成了类似“吊桥效应”的结果，让很多人为了达成自己的想法、安抚荡漾的c心，对她们进行大把的投资。
很多人借助这些投资成为了时尚先锋，大众眼中的情人。
她们当中脑子不明光的，只能风光一段时间，等到老色衰后就会风光不再。
那些聪明的人，她们趁着年轻会尽快让自己成为一座修道院的院长，这样一来她们就没有了后顾之忧，往后的生活能够更加的舒坦。
当然拢到更多有钱、有权者的那些唱诗修女，她们在选择修道院的时候，拥有更多的自主性。
最不济她们也能让那些“追求者”帮自己建一座，在周围买下大片农田，依靠收租，以及贵族、追求者来修道院做祷告时捐的献仪，来保证自己往后的生活。
教会对于这种情况不但不管，反而在暗中给予了支持的态度，首先这些贵族的捐献能够让教会的资金更充足，还能加深教会的统治。
另外，这些修女虽然有些人已经发下了绝财、绝色、绝意的三愿，表示着她们往后会专心服侍“主”，但是真正能做到跟俗世断绝关系寥寥无几。
平时的时候也就那样，但是这些唱诗修女、修士家族的继承人一但意外死亡的话，那时候教会.会同意他们离开修道院，回到俗世加入到争夺遗产、爵位当中。
有了教会的暗中帮助、支持，这样的争夺战一般情况下会非常顺利。
那些原本的修女、修士成功拿回爵位、财产变为贵族后，他们不但要拿出大笔的金钱上交给教会表示感谢，而且还能进一步的扩大教会的影响。
所以那些被送到修道院的贵族子女，教会对她们向来是睁一只眼闭一只眼。
不管她们最后的结果如何，对于教会来说都是稳赚不赔、甚至一举多得的好事。
这些话写出来很多，但是讲的话只是很短的时间，埃莉诺·尼克松说完这些后喘匀了气后接着说起现在的情况。
现在的情况比起当初那会已经好了很多，但是在神学院上学的女性想要在毕业后能够获得牧师、传道员的职位很难，想要被分配到一个待遇好的修道院更难。
特别是这些好一点的职位，大多都被内部某些家族、贵族、没落贵族家中女性的头上，一般人除非成绩特别出色，否则就需要有足够的钱财打通关系。
后来埃莉诺·尼克松在学姐的介绍下知道了这家酒吧，知道了这里的二楼在招收有才能的特殊服务员，而她本人在学校里面主修的是历史和哲学，